厦门白鹿洞寺

白鹿洞名称的来源，据传，洞初开拓时，在这里建阁奉祀理学家朱熹。因朱熹尝在江西庐山建白鹿洞讲学，遂取名白鹿洞。后人在石洞中雕造一只白鹿，加以传说美化，因此有“白鹿衔烟”的传称，列为厦门“小八景”之一。

白鹿洞创建于清康熙四十四年（1704）甲申，开山祖师为苇江老和尚。

据《厦门志》记载：“白鹿左右多崩崖立石，中有亭树掩映，旧建有大观园、宛在洞、接因亭。清乾隆二十八年间（公元一七六三年），再拓六合洞、朝天洞、衔山亭。” 白鹿洞寺左侧，清初建有玉屏书院，历来存在有“琳宫梵宇与书院黉舍争地”的矛盾，乾隆十六年（一七六一年），厦门海防同知白瀛曾有“逐僧徒，迁佛像”、“拆旧屋，建讲堂”之举，使寺岩一度受到破坏，直至道光、咸丰年间，书院萎缩衰落，佛寺才得重兴。

清末民初先后重修、扩建寺宇，由觉斌和尚住持。后觉斌就任南普陀寺都监，由妙廉继任。建国后，1958年部队借住寺宇，曾对寺宇进行重修。1988年由旅居香港的元果法师集资兴修，扩建殿堂楼阁，新塑诸佛菩萨金像，铺砌石级、石栏。装修楼台亭阁，寺容寺貌，焕然一新，现住僧众十余人，俨然为一庄严宏伟的佛教道场。

白鹿洞寺历尽沧桑，几度荒废。如今由于寺前台阶陡峭、交错不接，客堂建筑年久，导致地基松动，墙体出现裂缝，房梁木头遭白蚁侵蚀，房屋存在安全隐患。现任住持为常学法师。