崇阳铜鼓

崇阳出土的这面商代铜鼓，是我国仅存的商代兽面纹青铜鼓，有相关报道称之为“商代饕餮纹青铜鼓”。铜鼓由鼓冠、鼓身、鼓座三部分组成，仿木质皮鼓的形制，为我国发现时代最早的青铜鼓之一，这鼓的时代约为商代晚期，距今约三千多年。

此铜鼓1977年6月14日出土于湖北省崇阳县白霓镇，是由四位农民在洪水冲刷过后的岸边发现。轻敲鼓面，它仍能发出清脆的声响，这只铜鼓曾到美国、日本、英国等地展出，现藏于湖北省博物馆。

据了解，迄今为止，已发现的商代铜鼓仅两面，崇阳商代铜鼓就是其中一面，是国内保存的一件商代至西周早期的铜鼓，是研究我国古代青铜艺术和奴隶社会礼乐制度珍贵的实物资料。它堪称绝世之珍品，可谓青铜的瑰宝矣，另外一面（“双鸟鼍鼓”）已流失至日本藏于日本京都泉屋博物馆。

发现出土

商代兽面纹青铜鼓（商代饕餮纹青铜鼓）1977年6月14日出土于湖北省崇阳县白霓镇大市村汪家嘴。当时由于连降大雨，山洪暴发，致使白霓镇沿河一带的田坎坍塌，稻田被淹。14日上午，有四位农民去大市河边查看水情，忽然发沿河岸田坎坍塌处有个像“树蔸”样的东西，四个人掏挖了三个多小时将这件器物挖出，发现原来是件铜鼓，他们非常高兴，忙把铜鼓推到河里冲洗干净，然后找来绳子和木杠，将铜鼓捆好抬回家。当天下午，恰有一农机修理员来到大市村，此人略知一些文物考古知识，当他看到这件铜鼓时，马上意识到这是一件珍贵文物，将这一消息及时报告县文化馆。文物干部迅速赶到现场，经过仔细察看和实地勘察后，认为此铜鼓应为青铜时代的文物。

随即，县文化馆馆长及文物干部又前往大市村，将铜鼓的发现者及其他有关农民请到一处，经过反复宣传、说服，铜鼓发现者终于同意将铜鼓上交国家。此后，崇阳县委、县政府向铜鼓发现者颁发了奖旗和奖金。铜鼓送到县里后，经湖北省博物馆数位文物考古专家鉴定，一致认为此鼓可能是商代晚期遗存下来的战鼓，后被河道变迁所掩埋，这应与文献所载武丁征伐荆楚有关。

（引用5注：因鼓面其它部位均饰有云雷纹为主组成的饕餮纹，则有相关报道称之为“商代饕餮纹青铜鼓”）

铜鼓外形

这面铜鼓，造型奇伟，其主体恰似一横置的腰鼓，上有马鞍状冠饰，下有长方形支座。通体饰阴刻的云雷纹和乳钉组合的饕餮面，双面圆睁，突起如杏。铜缘犹碧，古朴而凝重。

此铜鼓造型奇伟，纹饰繁缛古雅。鼓整体由鼓冠、鼓身、鼓座三部分组成，仿木质皮鼓的形制，鼓冠做成马鞍形，中间有一圆孔可供悬挂时穿绳索用；鼓身为现代腰鼓形，横置，有椭圆形鼓面，能左右敲击；鼓座是正立方体形，中空，并且与鼓腹相通。铜鼓鼓面无纹饰。其它部位均饰有云雷纹为主组成的饕餮纹，鼓身两端还饰有三圈乳钉纹。铜鼓通高75.5厘米，重47.5公斤（85市斤）。

铜鼓价值

此类铜鼓世上仅有两面

此铜鼓被交归国家后，又经省博物馆考古专家的再次考证确定，它的具体铸造年代为商代，同时也是仅存世上的二面兽面纹青铜鼓（饕餮纹铜鼓）中的一面。另外一面商代铜鼓为“双鸟鼍鼓”，从纹饰上判断它属于殷墟晚期的器物，比崇阳发现的这面年代略晚，解放前就流失于日本，现藏于京都泉屋博古馆。

据介绍，崇阳县发现此面青铜鼓和另外一面流入日本的商代铜鼓，鼓体基本一致，只是崇阳县的铜鼓顶部为马鞍形，而藏于日本的“双鸟鼍鼓”为双鸟相背。从这两面鼓的造型可见，商代的鼓与的鼓在造型上基本相同，说明鼓的器形在商代已经形成基本形制，并流传至今。不同的只是商代铜鼓多了钮和底座，这是不同安置方式所致。些鼓及国之珍品，可谓青铜的瑰宝矣，是研究我国古代青铜艺术和奴隶社会礼乐制度珍贵的实物资料，它堪称绝世。

相关展出

1977年9月，出土于崇阳的这面铜鼓被调到省博物馆后，又被转调到中国历史博物馆。它的说明牌上醒目地写着：铜鼓。时代：晚商。出土地点：湖北崇阳。

1981年，曾被选入《中国青铜器展览》到美国、日本、英国等巡回展出；

1993年选入《中国文物精华展》；1999年又被选调到香港展览。先后有《文物》、《江汉考古》、《武汉师院学报》、《人民中国》、《人民画报》、《长江日报》等报刊杂志均先后登载了有关崇阳铜鼓的研究、报导和论文，引起了国内外学者的注目。

崇阳铜鼓自出土至今，知名度越来越高，2010年，它还代表湖北走进上海世博会，成为会场八件展出国宝之一。

2011年05月19日这面铜鼓回到了它的故乡湖北省并在湖北省博物馆展出。

2014年7月3日在中国国家博物馆“江汉汤汤——湖北出土商周文物展”内展出。

鼓的历史

鼓

鼓，是中国一种极为古老的乐器，流传到风采依旧，许多庆典上，仍以它独特的音韵而受到青睐。

鼓字左边当中的“口”是鼓面，“口”下面的两点一横象征鼓架，右边的“支”表示一只手握着鼓槌的样子。故鼓字有敲击的意思。（《说文》：“鼓，击也”）

《五经要义》说鼓为舞音之长，“凡鼓瑟、鼓琴、鼓钟、鼓簧、鼓缶皆谓之鼓，以五音非鼓不节”（《群书考索》），就是说五音中非鼓不足以调节其节奏，可见鼓的重要地位。

鼓在我国起源很早，相传神农氏的时候就有了‘土鼓’，传说黄帝在征伐蚩尤的涿鹿之战中，元女用鼓声‘以象雷霆’，造‘夔牛鼓’八十面以壮军威。据记载，春秋时期齐鲁长勺之战，鲁庄公采用曹刿的策略，等齐军三次击鼓进军之后，才第一次击鼓进军反攻，取得以弱胜强的战果。除此之外，鼓还用来作为婚丧礼仪的乐器。

铜鼓

据了解，铜鼓作为一种古代礼乐器，经历了用于狩猎、联络信号、战争、报时、祭祀、礼器、乐器这样一个演变过程。在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。

铜鼓的起源，有革鼓说、撑于说、象脚鼓说、铜釜说等等，甚或起源于更早的陶釜、陶双耳鼓腹罐等。中国古代文献中有“掌土鼓”的记载，土鼓即是陶鼓，以瓦为框，以革为面，可惜没有实物出土。木匡皮鼓在商代安阳侯家大墓中有出土，但实物已朽，仅有痕迹。

铜鼓的型制大概就是仿木质皮鼓发展而来的。鼓在古人生产生活中应用非常广泛。据《周礼地官鼓人》记载，当时的人们在“神祀”“社祭”、“鬼享”、“军事”、“役事”、“金奏”等活动中都要击鼓。

还有一种鼓身、鼓面全以青铜浇铸而成的商周铜鼓，为世之珍宝。

铜鼓是一种古代乐器，大体分为两类：单面铜鼓、双面铜鼓。单面铜鼓曾风行于云、贵、川、桂的少数民族地区。“双面铜鼓，可置可悬，从侧面敲击。这是华夏文化的传统乐器，比较罕见”（史石《商兽面纹双面铜鼓》）。