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小林春

时间:2024/11/18 6:11:43 15200票数:31投他一票#日剧#

“越后艺伎”是指怀抱三味线、靠沿街卖唱为生的盲人艺人,而小林春就是越后艺伎中最为有名的人。她出生后不到100天,就因为患白内障而失明。由于家境贫寒小林春4岁时被送去跟随艺伎学习。她8岁出师,开始走街表演,一直坚持到1973年。随着战后日本经济的兴起,越后艺伎逐渐走向衰落,很多艺人纷纷转行,只有小林春一直坚持,成为日本最后一名越后艺伎。在96岁的高龄还灌制了一张名为《越后艺伎最后的绝唱》的唱片,在日本广为人知。

  • 中文名: 小林春
  • 出生日期: 1900年
  • 性别:
  • 国籍: 日本
  • 生肖:
  • 去世日期: 2006年04月25日
  • 职业职位: 盲人艺人
详细介绍

人物简介

小林春1900年出生在新泻县一个贫苦农家,她出生100天后就患白内障失明。她4岁开始学艺,8岁走上街头表演,直到96岁高龄还灌制了一张名为《越后艺伎最后的绝唱》唱片。1978年,日本文化厅授予小林春“无形文化财产技艺者”证书,被视为“国宝”级艺人。次年她又获得日本艺术界的高级勋章。小林春无儿女,也无传承弟子,她的晚年是在家乡老人院度过的。

“越后艺伎”是指怀抱三味线、靠沿街卖唱为生的盲人艺人。有“雪国”之称的日本越后地区冬季漫长寒冷,缺少娱乐项目,越后艺伎曾一度成为当地非常兴旺的民间艺术,繁盛时期曾多达500多人,其盛名也传播到日本各地,成为日本家喻户晓的娱乐形式之一。而小林春就是越后艺伎中最为有名的人。

小林春1900年出生于日本新泻县三条市的贫苦农家,出生后不到100天,就因为患白内障而失明。由于家境贫寒,小林春4岁时被送去跟随艺伎学习。她8岁出师,开始走街表演,一直坚持到1973年。

随着战后日本经济的兴起,越后艺伎逐渐走向衰落,很多艺人纷纷转行,只有小林春一直坚持,成为日本最后一名越后艺伎。她在96岁的高龄还灌制了一张名为<越后艺伎最后的绝唱>的唱片,在日本广为人知。2005年4月25日凌晨2点在新泻县黑川村的老人院由于自然衰老死亡,安然辞世,享年105岁。她的离世也宣告着“越后艺伎”时代的终结。

主要经历

从小双目失明9岁开始卖艺,早在1978年,小林春就被国家认定为“必须进行记录存留的无形文化财产”,并于第二年被授予黄绶褒章(日本有一整套奖励制度,用来表彰那些对社会做出特殊贡献的人,其中最负盛名的是勋章和褒章,对精通业务者授予黄绶褒章)。可谁知道,拥有如此高荣誉的小林春,一生尝遍了辛酸。

1900年,小林春出生在新潟县井栗村(现为三条市)一个贫苦的农家,因为患有白内障,刚刚三个月大的她便双目失明。5岁那年,她被送到瞽女那里,学习日本三弦和瞽女歌。从9岁开始,她便和师傅们一起行走卖艺,不但跑遍了新潟的下越地区,足迹还遍及附近的福岛和山形两县。

26岁那年,小林春取得带徒弟的资格后独立,一直到73岁进入养老院,她一直都在各地唱着她的瞽女歌。1996年,新潟县新发田市教委对96岁高龄的小林春进行了采访,发现她竟然还能清晰记得近500首瞽女歌。

编筐卖钱谋生计,身为盲人的小林春经历了常人无法想象的艰辛。难怪她住进养老院后不禁感慨:这是我最幸福的日子!小林春在养老院一共住了32年,她是自然衰老死亡。由于没有亲人,她的葬礼由当地的一个团体主持举行。

现年79岁的野崎久次先生是“小林春瞽女歌保存会”的会长,当他得知小林春去世的消息时,第一句话就是:“完了完了,我们的宝贝没了!”野崎至今仍记得10年前第一次去看小林春时的情景。那时候,他为了完成以瞽女为题材的俳句集(俳句是日本的一种短诗),来到养老院。

第一次见面,小林春低着头,不苟言笑。而当野崎去多了,和她熟悉了之后,她开始管比她小很多的野崎叫“阿爸”,管野崎的老伴叫“阿妈”,有时还向他们讨咸饼干吃。野崎注意到小林右手的大拇指只有半个指甲盖,于是向她询问缘由。小林说,唱瞽女歌也有填不饱肚子的时候,为了不挨饿,她们就编竹筐子卖钱,指甲盖就是在那时候失去的。

小林春曾经在瞽女歌中唱道:“活着,就是修行。我愿我的来生,是只虫子也可以,只要给我一双明亮的眼睛……”如今,人们再也不能听到小林春那或幽怨或激昂的歌声了,而“越后瞽女”也成为了一个历史名词。

其他信息

越后瞽女的来历

越后地区(新潟)不仅是日本,也算得上是世界上积雪最多的地区,著名作家川端康成的作品<雪国>描写的就是大雪冰封下的新潟。这里的冬季寒冷而漫长,人们要不断地和恶劣的生活环境做斗争,瞽女们的表演则为单调的生活增添了色彩。

瞽女们因为身体残疾,无法像正常人那样做农活谋生,只好走上学艺卖艺的道路。据记载,早在室町幕府时代,也就是14世纪的时候,就有越后瞽女了。她们戴着斗笠,脚穿草鞋,身后背着大大的包袱,辗转于各个村庄之间。

那时候,各村设有专门为瞽女们提供免费住宿的“瞽女旅店”,瞽女们在那里歇脚,到的当晚就在旅店为大家表演。第二天之后,便前往各家演出。每年,村民们就像等待候鸟来临一样,热切地期盼她们的到来。

二战时,人们颠沛流离,哪还有心思听瞽女们唱歌,于是瞽女歌艺术一下子凋零了。直到二战结束,日本社会慢慢安定之后,人们才把目光再次投向这种宝贵的民间艺术。1954年,新潟大学高田分校将瞽女歌录音保存。1955年,一名来自维也纳国立音乐大学的教授来到当地,听了瞽女歌并了解了瞽女的生活后深受感动,开始向世界介绍瞽女和她们的艺术。

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