人物简介
祖逖(266年~321年),字士稚,范阳郡遒县(今河北省保定市涞水县)人。东晋时期杰出的军事家、民族英雄。
祖逖出身于范阳祖氏,曾任司州主簿、大司马掾、骠骑祭酒、太子中舍人等职。永嘉之乱后,率领亲党避乱于江淮,担任奋威将军、豫州刺史。他在建武元年(317年)率部北伐,得到各地人民的响应。数年间,收复黄河以南大片领土,使得石勒不敢南侵,进号镇西将军。后因功勋巨大,受到东晋朝廷的忌惮。
太兴四年(321年),朝廷命戴渊出镇合肥,以牵制祖逖的北伐。祖逖目睹朝内明争暗斗,国事日非,最终忧愤而死,朝廷追赠车骑将军,部众被弟弟祖约接掌,祖逖的北伐大业也因此而功败垂成。
主要经历
早年经历
祖家为北地大族,世代都有两千石的高官。祖逖少年时生性豁荡,不拘小节,轻财重义,慷慨有志节,常周济贫困,深受乡党宗族敬重。他成年后发奋读书,博览书籍,涉猎古今,时人都称其有赞世之才。
效力诸王
太康十年(289年),侨居阳平郡的祖逖被郡府举为孝廉,又被司隶举为秀才,但都没有应命。后来,祖逖与刘琨一同出任司州主簿。两人的关系十分融洽,常纵论世事,有时夜深还不能入睡,拥被起坐,相互勉励道:“如果天下大乱,豪杰并起,你我二人应在中原干出一番事业!”
元康元年(291年),八王之乱爆发。祖逖得到诸王的重视,先后效力于齐王司马冏、长沙王司马乂、豫章王司马炽,历任大司马府掾属、骠骑将军府祭酒、主簿、太子中舍人、豫章王府从事中郎。
永兴元年(304年),东海王司马越拥晋惠帝讨伐成都王司马颖。祖逖也随军出征,不料在荡阴战败,逃回洛阳。惠帝被挟持到长安后,范阳王司马虓、高密王司马略、平昌公司马模竞相征召祖逖,但他都不肯应命。后来,司马越任命祖逖为典兵参军、济阴太守。但祖逖适遇母丧,遂守孝不出。
率众南下
永嘉五年(311年),洛阳陷落,祖逖率亲族乡党数百家南下,避乱于淮泗。他躬自步行,把车马让给老弱病人,又把粮食、衣物和药品分给别人。逃亡途中多遇盗贼险阻,祖逖应付自如,被同行诸人推为“行主”。到达泗口(治今江苏徐州)后,祖逖被琅琊王司马睿任命为徐州刺史,不久又被征为军谘祭酒,率部屯驻京口(治今江苏镇江)。
建兴元年(313年),晋愍帝即位,以司马睿为侍中、左丞相、大都督陕东诸军事,命其率兵赴洛阳勤王。当时,司马睿正开拓江南,根本无意北伐。祖逖进言道:“晋室之乱,并不是皇帝无道,百姓造反,而是藩王争权,自相残杀,给了夷狄可乘之机。如今北地百姓备受蹂躏,都有奋起反击之志。大王如能命将出师,让祖逖等人为统领,江北豪杰必定会望风响应,沦亡人士也会欢欣鼓舞。如此,也许可以申雪国耻。”司马睿虽不愿北伐,却也不便公开反对,于是任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,但却只拨予千人粮饷、三千匹布帛,让他自募战士,自造兵器。
收复豫州
司马睿的消极态度,并未动摇祖逖的北伐决心。祖逖率领跟随自己南下的宗族部曲百余家,毅然从京口渡江北上,并在大江之中,用力拍击船楫,立誓要扫清中原。他在渡江后,暂驻淮阴,起炉冶铁,铸造兵器,又招募到士兵二千多人。当时,兖豫一带有豪强张平、樊雅,占据谯城,聚坞自保,有兵数千人,只是在名义上臣服于司马睿,接受其授予的官职。张平部下还有董瞻、于武、谢浮等十多支小部队,各有数百人。
建武元年(317年),祖逖进驻芦洲(治今安徽亳县),派参军殷乂去联络张樊二人。但殷乂却轻蔑张平,认为他不能保住头颅。张平怒杀殷乂,并拥兵固守,与北伐军对抗。祖逖攻城不下,遂使用离间计,引诱张平部将谢浮。谢浮借与张平商讨军情之机,杀死张平,率众归降。祖逖进据太丘,但因军中乏食,处境艰难。
张平死后,樊雅仍占据谯城。樊雅率众夜袭,直逼祖逖大营,军中大乱。祖逖沉着指挥,督护董昭英勇杀敌,终于击退樊雅。祖逖又率部追讨,却遭到张平余部的迎击,便向蓬坞堡主陈川、南中郎将王含求援。陈川、王含分别派部将李头、桓宣率军助战。祖逖让桓宣去劝降樊雅,桓宣单马入谯城,对樊雅道:“祖逖正准备荡平刘聪、石勒,需要仰仗你作为后援。先前是殷乂轻薄无礼,并非祖逖本意。如果现在和解,既可建立忠勋,又能保全富贵。但若还要固执,朝廷派出猛将,凭你手下乌合之众,依据一座危城,北边又有强贼窥伺,万无一全。”樊雅遂出城归降。
祖逖攻占谯城后,终于在豫州站住脚跟,打通了北伐的通道。桓宣则率部返回。不久,石虎围困谯城,王含又遣桓宣来救。石虎闻听桓宣前来,撤军而退。桓宣于是留在谯城,协助祖逖征讨不肯归附的坞堡武装。太兴元年(318年),司马睿在建康称帝,建立东晋,是为晋元帝。
对抗后赵
李头在征讨樊雅时,力战有功,颇得祖逖礼遇,常叹道:“我若能得祖逖为主,虽死无恨。”陈川闻知大怒,遂杀死李头,李头的亲信冯宠便率所部四百多人投奔祖逖。陈川更加恼怒,派部将魏硕劫掠豫州诸郡,结果被祖逖派兵击溃。陈川非常恐惧,便率部归附后赵石勒。太兴二年(319年),祖逖出兵征讨陈川。石虎则率五万大军救援,结果被祖逖击败。他洗劫豫州,带着陈川回师襄国,并留部将桃豹戍守蓬陂坞。
太兴三年(320年),祖逖派韩潜镇守蓬陂坞东台,桃豹退据西台。两军对峙四十余日后,祖逖设计令赵军以为晋军兵粮充足,挫其士气。他又在汴水设伏,尽夺石勒运给桃豹的军粮,逼得桃豹退守东燕城。祖逖命韩潜进占封丘,压逼桃豹,自己则进屯雍丘(治今河南杞县)。
击退桃豹后,祖逖又多次出兵邀截赵军,使石勒在河南的力量迅速萎缩。河南境内有赵固、上官巳、李矩、郭默等割据集团,各据一方,经常兵戎相见。祖逖遣使调和,示以祸福,晓以大义,使赵固等人都服从自己的统一指挥,成功收复黄河以南中原地区的大部分土地。当时黄河沿岸还有一些坞堡主,迫于后赵兵势,不得不臣服于石勒,送子弟到襄国为质。祖逖理解他们的处境,有时还会派出小股部队,伪装抄略这些坞堡,以表明他们并未归附晋朝,消解石勒的疑心。诸坞感恩戴德,经常帮助北伐军刺探情报。祖逖因此在战场上始终处于主动地位,屡破赵军。
祖逖礼贤下士,善于体恤民情,即使是关系疏远、地位低下之人,也能施布恩信,予以礼遇。将士稍有微功,便会加以赏赐。他生活俭朴,不畜资产,劝督农桑,带头发展生产,又收葬枯骨,深得民心。刘琨在给亲戚写信时,大力称颂祖逖威德,晋元帝也下诏擢升他为镇西将军。石勒见祖逖势力强盛,不敢南侵,命人在成皋县为其母修墓,又致信请求互市。祖逖虽未回信,却任凭双方互市,为此收利十倍,兵马日益强壮。后来,祖逖部将童建叛归后赵,石勒将其斩杀,向祖逖示好。祖逖亦与石勒修好,禁止边将进侵后赵,边境暂得和平。
忧愤病逝
太兴四年(321年),晋元帝任命戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史,出镇合肥。祖逖认为戴渊虽有才望,却无远见卓识,而且自己辛苦收复河南,却仍不得朝廷信任,心中甚为不快。不久,祖逖又听闻王敦跋扈,朝廷内部矛盾日益尖锐的消息,担心内乱爆发,北伐难成,以致忧愤成疾。
祖逖虽患病,但仍图进取,抱病营缮虎牢城。虎牢城北临黄河,西接成皋,地理位置非常重要,他担心城南没有坚固的壁垒,易被敌军攻破,特意派从子祖济率众修筑壁垒。但壁垒尚未修成,祖逖便在雍丘病逝,时年五十六岁。
祖逖死后,豫州百姓如丧父母,谯梁百姓还为他修建祠堂。晋元帝追赠祖逖为车骑将军,并命其弟祖约接掌其部众。后赵趁机入侵河南,祖约难以抵御,退据寿春。祖逖收复的河南大片土地最终又被后赵攻陷。
人物评价
唐代
房玄龄:①祖逖散谷周贫,闻鸡暗舞,思中原之燎火,幸天步之多艰,原其素怀,抑为贪乱者矣。及金行中毁,乾维失统,三后流亡,递萦居彘之祸,六戎横噬,交肆长蛇之毒,于是素丝改色,跅弛易情,各运奇才,并腾英气,遇时屯而感激,因世乱以驱驰,陈力危邦,犯疾风而表劲,励其贞操,契寒松而立节,咸能自致三铉,成名一时。古人有言曰:“世乱识忠良。”益斯之谓矣。……士稚叶迹中兴,克复九州之半,而灾星告衅,笠毂徒招,惜矣!②祖生烈烈,夙怀奇节。扣楫中流,誓清凶孽。邻丑景附,遗萌载悦。天妖是征,国耻奚雪!
魏元忠:夫有志之士,在富贵之与贫贱,皆思立于功名,冀传芳于竹帛。故班超投笔而叹,祖逖击楫而誓,此皆有其才而申其用矣。
李白:刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。(诗作《避地司空原言怀》)
胡曾:策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。(诗作《咏史诗·豫州》)
宋代
孙何:历代将帅多出儒者,臣不敢援引三代,请以炎汉之后言之。光武有邓禹,刘备有诸葛亮,西晋有羊祜、杜预,东晋有祖逖、谢玄,苻坚则有王猛,后魏则有崔浩,梁则有谢艾,隋则有高熲。至于唐室儒将尤多,若郭元振之镇陇右、狄仁杰之帅河北、裴度之平淮蔡、温造之定兴元。此数臣者,皆有尊主庇民之功,善始令终之德,一时武臣,未有出其右者。
范仲淹:伊尹负鼎,太公直钩,仲尼却侏儒以尊鲁,夷吾就缧绁而霸齐,蔺相如夺璧于彊邻,诸葛亮邀主于敝庐,陈汤矫制而大破单于,祖逖誓江而克清中原,房乔仗策于军门,姚崇臂鹰于渭上,此前代圣贤,非不奇也。
王质:李牧之在雁门,法主于守,守乃所以为战;祖逖之在河南,法主于战,战乃所以为和;羊祜之在襄阳,法主于和,和乃所以为守。是和战、守本殊涂而同归者也。
苏辙:晋元帝初定江南,未遑北伐,以逖为豫州刺史,使进屯淮阴。逖兵力甚弱,乃铸造兵器,招合离散,稍诛锄叛涣,复进据谯,然未尝为深入计也。石勒遣兵攻逖。逖辄就破其众。每于兵间,勤身节用,礼下贤俊,怀抚初附,专以恩信接人,不尚诈力,故人争为之用。自黄河以南,尽为晋土。虽石勒之强,不敢以兵窥其境。逖母葬成皋,勒使人修其墓,复遣使通好,且求互市。逖不答其使,而许其市,通南北之货,多获其利。方将经略河北,而帝使戴若思拥节直据其上。逖怏怏不得志死。盖敌强将弱,能知自守之为利者,唯逖一人。夫惟知自守之为进取,而后可以言进取也哉!
曹勋:东晋之渡江也,谋复中原之臣,如刘琨、祖逖、庾翼、桓温之徒,皆可以有立,而卒不能成功者,天定也。
傅伯寿:尹吉甫之伐俨狁,召虎之平淮夷,皆为有周中兴之名将;陈汤之斩单于,傅介子之刺楼兰,冯奉世之平莎车,班超之定西域,皆为有汉之隽功。在晋则谢安宴衍以靖胡寇,祖逖击楫暂清中原;在唐则王忠嗣之抚众守边,张巡之百战死敌,忠义谋略,卓然冠于一时而垂于后代。
陆九渊:诸葛孔明抱膝长啸,祖逖之闻鸡起舞,虽其功业不能大酬其志,而人皆信其始志之不妄也。
章如愚:晋室衰防之际,祖逖防起于群不逞中,骤能收合余烬,击楫奋忠,将斗粮尺兵横轧强敌,不数载间,俾黄河以南,尽为晋土。虽以石勒骁雄,战无留敌,而终逖之任,垂涎河济之外,不敢形南牧之志,则势之强弱,显在于人,岂以东西南北为限哉。逖之功所以不成,则任之不专,而年之不永耳。向使晋室有幸能专逖之任,而天假之年,则刘石父子之间,虽无安史之祸,东晋所有之地,虽无肃代之广,庸知不能成李郭兴复之功乎?
刘克庄:石勒长驱,晋公卿皆为俘虏,王衍惧而劝进,于时豪杰之士奋然。以勒为不足畏而敢与之抗者,祖逖、刘琨而已。
徐钧:慷慨才能立志坚,计谋端可定中原。晋元倘使图经略,事业韩彭可比肩。(诗作《史咏·祖逖》)
吴渊:夫霍去病之志灭匈奴,祖逖之誓清中原,此疆场之臣之所谓忠;诸葛亮之经事综物,陶侃之运甓惜阴,此疆场之臣之所谓勤。
李昴英:祖逖一司州主簿耳,以千人廪募众铸兵,而自河以南复为晋土,非天下之奇才,孰能办此。
文天祥:平生祖豫州,白首起大事。东门长啸儿,为逊一头地。何哉戴若思,中道奋螳臂。豪杰事垂成,今古为短气。(诗作《祖逖》)
胡三省:逖听河上诸坞两属,此用间之智也。然石勒为逖修祖、父墓,斩童建而送其首,亦所姿懈逖推锋越河之心。
元代
张宪:四海芒芒混尘土,中原兴废谁能数。神州陆沉自有由,后人空罪王夷甫。王夷甫清谈亦解误人主,英雄岂无祖士稚,终令神器资强虏。(诗作《渡杨子江怀祖豫州》)
陶安:鸡鸣午夜不堪听,誓取中原一扫清。河内总收归晋土,任他西北现妖星。(诗作《咏史十五首》)
明代
何乔新:洛阳双鹅飞冲天,兵尘澒洞如云烟。将军雅志翊皇极,闻鸡起舞心茫然。晋阳有聪赵有勒,豺虎凭陵恣残贼。中原大半*狼烽,谁向河南剪荆棘。嘐嘐夜半荒鸡鸣,情知此声非恶声。披衣慷慨防剑舞,英气耿耿摩苍冥。一舞龙光竞挥霍,眼中已自无屠各。再舞顿挫腾雪霜,欲扫欃枪靖沙漠。可怜琅琊无远图,谩凭天险保三吴。将军气欲吞吐谷,渡河击楫声呜呜。屯兵雍丘威赫赫,敌军破胆频败北。关河部落尽来归,谯沛遗民咸仰德。两京未复功未成,妖星夜照镇西营。天不祐晋将军殁,千载英雄长涕零。(诗作《题祖逖闻鸡起舞图》)
袁褧:因叹昔人论司马氏之祚亡于清谈,斯言也无乃过甚矣乎……王茂弘、祖士稚之流,才通气峻,心翼王室,又斑斑载诸册简。是可非者载?
李舜臣:自吴以下,围于江东者凡六朝。周瑜有赤壁之胜,祖逖有谯城之胜,褚裒有彭城之胜,桓温有灞上之胜,谢玄有淝水之胜,刘裕有关中之胜,到彦之有淮南之胜,萧衍有义阳之胜,陈庆之有洛阳之胜,吴明彻有准南之胜。此十人者,皆起江东之师,以取胜中原,然终不能渡江而北,定中原以一天下。
叶山:刘琨、祖逖、陶侃、温峤、卞壸之徒,以孤身而当乱离板荡之秋,以疏逖而乘分崩离析之际,卒能挺挺自树,或为八州之镇,或为上游之援,或为干城之倚,或为奸邪之所惮,而不敢□其凶,或为羌氐之所赖,而掖以戴其主,非偶然也。
李贽:击楫渡江,誓清中原,使石勒畏避者,此盗也,俗儒岂知。
李廷机:祖逖与刘琨,功名两相并。着鞭与枕戈,争把中原定。
谢肇淛:古今名世公卿,皆上应列宿,如诸葛武侯、祖逖、马燧、武元衡之属,皆将卒而星殒。
酉阳野史:闻鸡起舞渡江初,有志澄清复旧都。募士北行忘寡弱,中流击楫意图胡。剪平剧寇威声震,克进雍丘头不辜。晋福欠齐公欠寿,英雄含恨没长途。
高宇泰:晋日图中原,而仅得江左;宋尽力楚、蜀,而仅困临安。余则谓晋得一祖逖、宋得一宗泽,而俱不能用;其中原、楚、豫之事,亦无足言。然二人之在当时,虽恨弗克终事,尚得经营数载,于仓皇集国之际,呼动人心、振惊敌志,绵将绝之气而立既溃之防;其后国家稍能自立,皆因于此。
魏学洢:英雄不得志,此事休问天。刘生幽院死,祖生亦可怜。击楫渡中流,激昂先着鞭。一夫搆内难,壮士功不全。浩歌唾壶缺,使我泪涟涟。(《读史述·祖逖》)
黄淳耀:晋世之所以得其民者,非有如周汉之隆,而所以失其民者,亦非有如秦项之虐。石勒以无赖啸聚其间,不过乘司马氏骨肉相残之隙,煽惑逋逃迫而用之耳。向者逖进说元帝,以为“今遗黎既被残酷,人有奋击之志,大王诚能发威命将,使若逖等为之统主,则郡国豪杰必因风向赴。”此数言者可谓得其要领矣,故其济江之日,所将不过二千余人,未几而黄河以南尽为晋土。此虽逖之善于抚御,然亦人心未忍防晋之验也。石勒狡黠多智,禽苟晞,诱王浚,摧刘琨,算无遗策,而独差惮于逖者,以逖为人望,中州豪杰多归之。顾已以反为名,能合其众,而不能固势,将尽驱而归逖也,故为逖修坟墓、置守冢,冀以感逖,而又因其叛臣之来,斩而送之,阳以礼交,而阴以愚之。逖乃不悟,堕其术中,以至兖豫间壁垒叛者,皆不纳,于是乎自堕其党,而驱慕义之人以归贼也,岂不惜哉。夫天下雄杰智计之士,多出于虏掠之余奔窜之中,陈平归汉而项籍亡,许攸归魏而袁绍破,两人之在当日,则亦叛臣逃吏也。设汉高魏武皆拒而不纳,则两人者虽有深谋奇计,何由而效于明主之前乎?且夫慎固封守,各保分界,斯乃敌国相交之礼,如羊祜陆抗之时可尔。逖之视勒则贼也,语曰:“名其为贼,敌乃可服。”背逖而往者,逖得目之为叛臣逃吏,弃勒而来者,勒固不得而臣且吏之也。为逖计者,斩勒使,焚勒书,正言以谕贼曰:“向为石勒诖误者,皆吾赤子。自今以后,有斩勒首来归者,请于朝廷,爵万户,赐千金,拔身归命者听如是。”则足以寒乱贼之胆,鼓忠义之气,而亦示天下有能为矣。惜乎,逖之虑不出此也。(《祖逖论》)
王夫之:①盖刚者,自守则厉体,不为物屈用之谓也。勇者,果决敢为体,遇事不怯用之谓也。故体虽不刚,要不害其为勇。如刘琨、祖逖一流人,自守不峻而勇于为义,是不刚而勇也。用虽不勇,要不害其为刚。如汲黯、包拯一流人,固无喜于任事之意,而终不为物下,是不勇而刚也。②三代以下,用兵以道,而从容以收大功者,其唯羊叔子乎!祖逖之在雍邱,宗泽之在东京,屹立一方以图远略,与叔子等。乃逖卒而其弟称兵以犯顺,泽卒而部众瓦解以为盗,皆求功已急而不图其安,未尝学于叔子之道以弭三军之骄气,骄则未有能成而不乱者也。③晋初东渡,有若郗鉴、卞壸、桓彝之流,秉正而著立朝之节;纪瞻、祖逖、陶侃、温峤,忘身以弘济其艰危。
清代
秦笃辉:祖逖行军不禁剽掠,其弟约后遂为乱,亦逖有以致之也。
蔡世远:安邦戡乱、徳盛礼恭,郭令公尚矣,周勃父子、温峤、李晟、祖逖、宗泽、孟拱、察罕帖木儿,或功已成,或志未就,亦足钦也。(《历代名臣传序》)
乾隆帝:佳城之人云姓祖,考迹睾然兴望古。越石竟让先着鞭,尚忆闻鸡共起舞。飞扬意气亘千秋,终不能埋三尺土。(诗作《祖逖墓》)
魏源:古豪杰之用世,有行事可及,而望不可及者,何哉?同恩而独使人感,同威而独使人畏,同功而其名独震,同位而其势独崇,此必有出于事业名位之外者矣,有德望,有才望,有清望。晏平仲、柳下惠、汲黯、霍光、羊祜、谢安、高允,其德望欤;子臧、季札、鲁仲连、杨震、李固、杨绾、元德秀,其清望欤;管仲、子产、信陵君、乐毅、贾谊、陈汤、祖逖、姚崇、李德裕,其才望欤。
胡震:知襄子帅韩魏之甲以攻赵,而三家异谋,智伯之首竟为赵氏之饮器;苏秦合六国之纵以伐秦,而六国异心,叩关之师竟为秦人之俘虏;乐毅下齐七十余城,而参以骑劫,则燕兵溃;祖逖誓清中原,而制之戴若思,则河南失;唐九节度之师不立主帅,则虽李郭不免于败北,皆师之以舆尸而凶也。以是知,才不足以一兵权,职不足以专兵权,凶也。
李慈铭:若羊祜之厚重,杜预之练习,刘毅之劲直,王濬之武锐,刘弘之识量,江统之志操,周处之忠挺,周访之勇果,卞壸之风检,陶侃之干局,温峤之智节,祖逖之伉慨,郭璞之博奥,贺循之儒素,刘超之贞烈,蔡谟之检正,谢安之器度,王坦之之风格,孔愉之清正,王羲之之高简,皆庸中佼佼,足称晋世第一流者,盖二十人尽之矣。
张之洞:若强中御外之策,惟有以忠义号召合天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理。昔盗跖才武拥众,而不能据一邑;田畴德望服人,而不能拒乌桓;祖逖智勇善战,在中原不能自立,南依于晋,而遂足以御石勒;宋弃汴京而南渡,中原数千里之遗民,人人可以自主矣,然两河结寨,陕州婴城莫能自保,宋用韩、岳为大将,而成破金之功;八字军亦太行民寨义勇也,先以不能战为人欺,刘锜用之,而有顺昌之捷;赵宗印起义兵于关中,连战破敌,王师败于富平,其众遂散。迨宋用吴玠、吴璘为将,而后保全蜀之险。盖惟国权能御敌国,民权断不能御敌国,势固然也。
丘逢甲:丈夫生当为祖豫州,渡江誓报祖国仇,中原不使群胡留。不然当作李邺侯,翩然衣白与帝游,天家骨肉畀无尤。(诗作《东山酒楼放歌》)
余嘉锡:宾客攻剽,而逖拥护之者,此古人使贪使诈之术也。孟尝君以鸡鸣狗盗之徒为食客,亦是此意。
蔡东藩:①江东如逖,寡二少双。②祖逖志士,击楫渡江,实为当时第一流人物,但大厦将倾,断非一木所能支持。③中流击楫誓澄清,百战河南众丑平。毕竟祖鞭先一著,虏庭也自慑威名。④若东晋将才,足以畏赵者,惟祖逖、陶侃二人。
其他事项
轶事典故
闻鸡起舞
祖逖与刘琨一同担任司州主簿时,感情深厚,常常同床而卧,同被而眠。一次,祖逖半夜听到鸡叫,认为这是上天在激励他上进,便叫醒刘琨道:“此非恶声也。”然后与刘琨到屋外舞剑练武。后人用成语“闻鸡起舞”比喻有志报国的人即时奋起。
南塘一出
西晋灭亡后,祖逖心怀兴复之志,对门下宾客如子侄一般厚待,希望他们将来能为北伐建功。当时,扬州灾荒,门下宾客常劫掠富户。祖逖非但不管,还常主动问他们:“要不咱们再去南塘(当时富户聚集区)干一票?”当门下宾客被官府捕获后,他还亲自前去解救。
后来,王导、庾亮等人去看望祖逖,在他家中发现很多裘袍珍玩,便问这些东西是从何而来。祖逖也不隐瞒,直言道:“昨夜又去了一趟南塘。”
中流击楫
祖逖率部北伐,北渡长江。当船至中流之时,他眼望面前滚滚东去的江水,感慨万千。想到山河破碎和百姓涂炭的情景,想到困难的处境和壮志难伸的愤懑,豪气干云,热血涌动,敲着船楫朗声发誓:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江”!意思是若不能平定中原,收复失地,自己就像这大江一样有去无回!后人便用“中流击楫”比喻立志奋发图强。
先吾着鞭
祖逖早年与刘琨为友,共以收复中原为志。祖逖获得朝廷任用后,刘琨对人道:“我枕戈待旦,志枭逆虏,常担心祖逖先吾着鞭。”意思是担心祖逖赶在自己前面建立功业。后人在诗文中常引用“先鞭”、“祖鞭”,以此形容奋勉争先。
威压王敦
王敦打进兵建康,处置朝臣,安插亲信,便先遣参军去告知朝廷,并向时贤暗示自己的意图。祖逖当时尚未出镇寿春,声色俱厉的对王敦使者道:“阿黑(王敦小名)怎敢如此放肆!你回去告诉他,让他赶快滚回去。如果迟了,我就带三千兵,溯江而上,赶他回去。”王敦遂打消了进兵建康的念头。祖逖死后,王敦大喜过望,认为再无人可以在军事上威胁自己,最终决意举兵叛乱。
智退桃豹
祖逖北伐时,部将韩潜与后赵大将桃豹分别占据浚仪城东西二台,对峙四十余日。祖逖命人用布囊盛满沙土,假装是食用的大米,派千余人运送给韩潜,又让担夫挑着真正的大米,佯作累坏了躺在道旁歇脚。当赵军派精兵来袭时,担夫丢掉米袋,四散而逃。赵军误以为晋军粮食充足,士气大挫。桃豹军中无粮,最终连夜撤军。
置酒作歌
祖逖收复河南后,休养生息,善待百姓。一次,他设宴招待当地耆老。耆老都流着眼泪道:“我们老了,却能得到祖将军这样的父母官,虽死无憾。”祖逖作歌道:“幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父,玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏恩歌且舞。”
上应星象
祖逖去世前,豫州分野有妖星出现。此前术士戴洋曾预测道:“祖豫州九月当死。”妖星出现后,陈训道:“今年西北大将当死。”祖逖也叹道:“妖星应在我身。本想进军平定河北,而天欲杀我,这是对国家不利的征兆啊。”不久祖逖便去世了。
其他信息
家庭成员
父亲
祖武,官至晋王掾、上谷太守。
兄弟
祖逖有兄弟五人,史籍有名者三人。
祖该,祖逖兄长。
祖纳,祖逖异母兄,官至光禄大夫,封晋昌公。
祖约,祖逖同母弟,祖逖死后统领兄长部众。苏峻之乱时与苏峻勾结,失败后投奔石勒,最终宗族全被诛杀。
妻子
许氏,淮南太守许柳的姐姐。
儿子
祖涣,曾任沛内史,随祖约叛乱,攻打皖城,被毛宝击败。
祖道重,祖约被杀时被祖逖故吏王安所救,后赵灭亡后复归江南。
史籍记载
《晋书·卷六十二·列传第三十二》
《资治通鉴·卷八十五·晋纪七》
《资治通鉴·卷八十八·晋纪十》
《资治通鉴·卷九十·晋纪十二》
《资治通鉴·卷九十一·晋纪十三》
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