基本介绍
叶梦得故居,位于苏州市吴中区东山镇陆巷村,掩映于一片橘林之中,为南宋词人叶梦得的故居,此后为叶氏后裔所居。
叶氏家族曾出若干进士,又经营盐业。进深四进(门楼、轿厅、大厅、楼厅),3条轴线,规模宏大,占地6000多平方米。宝俭堂曾荒废多年,2001年,苏州市民许青冠、陆惠霞夫妇购置,耗资3000多万元修缮,目前同时作为景点开放,并提供苏帮菜和住宿。
历史沿革
叶梦得(1077~1148)宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得不仅仅是一个词人,也是一个博学的经学家。他通春秋学,博采唐啖助赵匡及宋孙复的学说,著成春秋《谳》、《考》、《传》三书。《春秋谳》二十二卷(永乐大典本),是书抉摘三《传》是非,主於信《经》不信《传》,犹沿啖助、孙复之馀波。《春秋考》十六卷,自明代以来,诸家皆不著录,故朱彝尊《经义考》注曰已佚。但《永乐大典》却独录其文,被《四库》馆臣辑出,经检校排比缀补,尚可得原书十分之八九,是为今本。文内大旨在申明所以攻驳、排斥《左传》、《公羊》、《谷梁》者,实际上皆本于周之法庭制作以为断,初非有所臆测于其间,故所言皆论次周典,以求合于《春秋》之法。其文辨博纵横,而语有本原。同叶氏其他几部《春秋》学著作一样,此书亦具有很高的学术价值。《春秋传》二十卷全书文笔流畅,持论谨严。对前儒旧说多所匡正,;虽概以礼论当时之过,却不能尽礼之制,尤为肤浅等;论刘敞《春秋权衡》及《春秋意林》诸书,对其观点则褒多于贬,认为刘氏所论渊源允正,大义微言,灼然圣人之意者颇多等等。所以,此书实际上对北宋时期诸儒有关《春秋》学著述进行了一次全面的评价。
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