传承意义
孝文化群口传承虽然东海孝妇是一个广泛流传的民间神话传说,但故事中提到的孝妇冢、孝妇祠、于公、于公墓、白血沟都是存在的。
孝妇冢位于郯城县县政府驻地东南方向约2华里处,东外环路东侧20米,属郯城镇葛庄村地域。冢高5.6米,周长180余米。墓冢坐北朝南,属西汉末年遗留下来的古迹。虽然历经沧桑,孝妇冢保存仍较为完好,每逢春节或清明,都有不少人来凭吊。
祠在郯故城南门口向南二里处,面东,现郯城酒厂南侧,系嘉庆元年知县周履端所建,道光五年知县徐铭增修后殿。
孝妇传说是一个社会传承、群口传承的民间文学作品,没有固定的传承人群和直线的传承关系。经过数千年的文化传承,到今天,孝妇故事的内容已经相当丰富。
孝妇传说所承载的伦理思想具有积极意义。东海孝妇的传说着重表现的是传统的“孝”文化,通过孝妇的故事,可以看到当时郯城地域的社会管理、风俗民情和文化价值,特别是孝文化的盛行,“二十四孝”中,发生在郯城及周围地区的传说故事就有“鹿乳奉亲”和“王祥卧鲤”,而东海孝妇把“孝”的内涵扩展到婆媳之间甚至邻里,是具有开创性意义的。
现实 传承人濒临消失
但是,由于依靠口头传承,随着时间的推移和现代艺术的多样化,人们接触到的大众传媒形式越来越多,如今能够完整地讲出东海孝妇故事来龙去脉的老人越来越少了,年轻人又多不知晓。东海孝妇的故事及其遗存随着时间的流逝而面临着消失的濒危状况。
在当今社会,“婆媳关系”仍是一个引人深思的社会问题。由于将“孝文化”扩展到婆媳关系,保护和宣传孝妇传说,对于促进家庭内部和谐有着积极意义。此外,孝妇因不孝罪名被昏官斩首,使孝妇的孝名千古、冤名千古,而贪赃枉法、草菅人命的太守骂名千古、遗臭万年,那个熟悉刑典、善于断案的于公流芳百世,也具有深刻的*示意义。
据了解,为使得孝妇传说能够更好地保存流传,郯城县投入资金修建孝妇冢文物保护碑、孝妇祠纪念碑等,搜集整理了孝妇的传说,出版《郯城民间文学集成(故事卷)》,收录了孝妇的资料,并编排了柳琴戏《孝妇冤》。
此外,郯城县还对能够讲述孝妇故事的老人进行视频录像,存入艺术档案,孝妇冢被列入县级文物保护单位,于公墓被列入省级文物保护单位。下一步,郯城县还将成立“中国孝妇现象”研究会,阐释传统文化,弘扬孝妇品德和于公精神。
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