藏族婚宴十八说

历史渊源

藏族婚宴十八说，是贯穿于藏族婚礼祝词的十八道程序的十八种颂祝类说辞，主要流传在青海省东部农业区的互助土族自治县、乐都县、民和回族土族自治县、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县等地的藏族群众聚居乡，居住在这里的藏族基本上处在脑山和浅山地区，世代从事农耕，兼营畜牧业。

藏族婚宴十八说的历史比较悠久，根据《吐蕃历史文书》等相关文献的记载，藏族婚宴十八说的历史渊源，从时间空间上是无法具体计算的，但依赖于婚姻生存的各种民俗，如当年文成公主与松赞干布在拉萨成亲时，为了衬托婚礼气氛，就有人祝词庆贺，形式与婚宴十八说中的某些片段近似。但后来随着时代的变迁，特别是公元18世纪时（清乾隆年间），罗卜藏丹津叛乱被平息后，清政府对世代居住在湟中、大通、湟源等地的藏族限制说藏语。藏语是藏族群众将婚宴十八说赖以生存基础。因此，藏族婚宴十八说流传的范围便日渐萎缩。

表现形式

青海省藏族民间有一种说法———“婚宴进行十八昼夜，婚礼祝词有十八道程序”，说的即婚宴十八说的真实情况。婚宴十八说始终贯穿于婚礼之中，大多为说唱，都是即兴表演的，一般由十几人分阶段完成，最盛时则需要几天时间。

传承价值

藏族婚宴十八说承载了极其丰富的文化内涵，展现了很多不为人知的藏族文化信息，这些古老的文化信息，只有通过这种载体才能保存下来。若它失传了，这些极其珍贵的文化信息也随着消失。所以，藏族婚宴十八说的研究，对藏族历史学、民俗学、民族学、语言文学等方面都具有很高的学术价值。