五世达赖故居位于琼结县城北面的山脚下,相传是五世达赖洛桑嘉措的故居。这里有很多关于他的美丽的传说。相传以前屋前还有两眼泉水,可以治疗眼病。但由于历史的原因,现在只有一眼泉水仍在流淌。五世达赖阿旺罗桑嘉措是17世纪西藏地方极著名的佛教领袖、政治家和学者,甘丹颇章地方政权的建立者之一。他一生勤奋好学,著书很多,是历代达赖喇嘛中著作极多的一位。藏族僧俗十分敬重他,尊为“阿巴钦莫”即“伟大的五世”。
人物生平
五世达赖喇嘛出生于西藏山南的琼结家族,是西藏古老而显赫的家族之一,也是历史上曾经雄踞一方的一个地方势力,按照传说和资料记载,这个家族源于古印度的萨霍尔王族,自吐蕃时期迁入巴达霍尔地区,赤松德赞时期融入藏族社会。
四世达赖喇嘛去世后,1622年在四世班禅的主持下,阿旺罗桑嘉措被确认为转世灵童并被迎入哲蚌寺,开始学习佛经。他拜第四世班禅为师。后先后担任了哲蚌寺和色拉寺的主持。从他开始,历代达赖喇嘛都是这两座寺院的担任主持,别人不能担任。
当时格鲁派正受到地方政权和其他各派的迫害。1630年他被迫躲避到西藏的山南地区。1641年格鲁派摄政者索南群培和五世达赖、四世班禅商议决定,派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏,在西藏以和硕特汗国取得噶举派藏巴汗政权,终于获得了解求,确立格鲁派的政治势力,在固始汗领导下,以五世达赖喇嘛为宗教领袖,其第巴建立了甘丹颇章行政体系(噶丹颇章是黄教主寺之一哲蚌寺的主殿名)。
1652年,五世达赖喇嘛应清朝顺治皇帝之邀,率领了三千官员和侍佣等浩浩荡荡前往北京进行访问。在访问临近结束之时,五世达赖喇嘛被授予"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛"之称号。达赖在蒙语中意为“广阔的海洋”。回到西藏后,他用政府赠送的金银建立了13座寺院,又正式规定了格鲁派的各种制度、礼仪。
五世达赖的晚年著书立说,主要作品有《西藏王臣记》、《相性新释》、《菩提道次第论讲义》和《引导大悲次第论》等。这些著作在藏传佛教界流传很广,并被公认为宗教经典。
五世达赖喇嘛于1682年圆寂于布达拉宫,享年66岁。
主要功绩
五世达赖喇嘛所处时代,固始汗和格鲁派摄政者索南群培、达赖、班禅共同领导(四巨头)的和硕特汗国及其政府,确立了格鲁派(黄教)政治地位和经济地位(第巴管理财经及宗教事务),发展了与中央王朝的关系,五世达赖喇嘛作为和硕特汗国时期的格鲁派宗教领袖,是这些重大历史事件的主导者之一,建立蒙藏联合政治统治格局, 发展了与中央王朝的关系。他还在许多著名寺院的修建如布达拉宫的修建,藏药的制造,历史学、语言学、哲学、文学著作的编写,刻印经典等方面有着卓越的建树。他本人也在藏族文化史、宗教史、建筑史、医学史、艺术史等方面有高深的造诣,成为西藏历史上唯一在政治、宗教、学术等领域都取得非凡成就的一代宗师。
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