人文历史
此山峰是西藏著名的25座高峰之一,相传是被称为“25个仙境居士”之一,是“夜叉岗瓦桑布”的驻锡地。此神先后受金刚持、莲花生、拔戒噶举派的祖师达玛旺秋等大德高僧之托,成为法力无比的保护神,其周围的众多峰峦及湖泊都为其侍从;仲错秋莫湖是它的妻子,卧玛错嘎尔湖为其妾,派菠山和波姆山为它的王子和公主,还有近臣吉日杂那山,侍卫拉轨东孜山,宫外大臣莫妥西嘎山,右翼大将筹莫山,左翼大将亚那山,开路先锋切龙达赞山,东部大将桑色山,南部大将拉那山,西部大将色特山,北部大将宗热山,马夫兄弟果龙三座山,牧牛神玛布孜松山,牧羊神亚迦赞怪山,大门守神东俄丘等。此山前有一条大沟,叫做跋绒谷,上谷宽敞如盛开的莲花,下谷狭小似羊肠。谷中有座寺庙,是塔波噶举4大派之一拔戒噶举派的主寺,右塔波拉杰的弟子拔戒巴·达玛旺秋的修行洞。谷的中下部岩坎上有许多修行洞,是该寺僧人的修行静室,至今从未间断过修行的苦僧。
相关资料
桑丹康桑峰正处于唐蕃古道,相传文成公主进藏时,一头驮贵重的大象,走到此山山口一爬下再也起不来,故此山口叫“朗律拉”(意为“大象疲爬山”)。山前的古道在民间传颂为“藏汉间的金桥”,是通往内地、青海、蒙古和其它藏区的必经通道,西藏解放后在古道上修筑了举世瞩目的青藏公路。
神话传说
此山被奉为神山,传说依附于此山的神名叫“夜叉岗瓦桑布”,为仙境二十一居士之一。此神先后受金刚手菩萨、莲花生大师、跋绒噶举的祖师达玛旺久等大德高僧之托,为法力无边的佛法保护神。传说中,在桑丹康桑峰周围的众多峰峦及湖泊都是此神的侍从。这些山的形状也很特别,有如众臣围着国王,都绕着主峰坐落。传说中的排列次序为:仲措秋莫湖为岗瓦桑布神的妻,我玛措嘎尔湖为妾,派波山和波姆山为他的王子和公主。此外还有近臣吉日杂那山;侍卫拉贵东孜山;宫外大臣莫妥西嘎山;右翼大将筹莫山;左翼大将亚那山;天路先锋切龙达赞山,东部大将桑色山;南部大将拉那山;西部大将色特山;北部大将宗热山;马夫兄弟果龙三座山;牧牛神玛布孜松山;牧羊神亚迦赞怪山;大门守神东俄丘,里门守神黑狗岩。这些传说是引自烟祭经。桑丹康桑峰前有一条大沟,叫跋绒谷,上谷宽敞如盛开的莲花。下部狭小似羊肠。
此谷中建有跋绒寺,是噶举四大派之一跋绒噶举的主寺。由塔波拉杰之徒跋绒巴·达玛旺久于公元12世纪中叶始建,达玛旺久是跋绒噶举的创始人。在寺庙的左前方有岩洞,叫琼学扎孜。据传,那洞是达玛旺久的师父塔波拉杰指给他的修行洞。谷的中下部的岩坎下有许多天然岩洞,该寺旺火之季这些岩洞是该寺僧人的修行静室。西藏近代史中的准噶尔事件中,此寺被准噶尔部夷平,遭到了彻底的毁灭。然而,这些岩洞中从未间断过修行的苦僧。从四面八方来此朝拜的香客们,主要朝拜谷顶的我湖和谷口的修行洞。它北面的沟叫拉龙(意为神仙沟)。此沟的顶部相连于桑丹康桑山梁。山脚下的小山丘上人们垒就了一台烟祭的祭坛,叫拉龙拉卡尔。人们时常在此灶中煨桑祭神。
地理与气候
桑丹康桑(SAMDAIN KANGSANG),海拔6590米,地处念青唐古拉山脉中段,东经91.5度,北纬30.9度,位于西藏自治区那曲境内。该山虽受那木错小气候影响,但由于地处藏北,天气较那木错南部念青山脉要好,年降水量406毫米,攀登时间相对充足。
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