基本介绍
稻城三神山佛名三怙主雪山,在世界佛教二十四圣地中排名第十一位,“属众生供奉朝神积德之圣地”。公元八世纪,莲花生大师为三座雪峰开光,并以佛教中三怙主:观音(仙乃日)、文殊(央迈勇)和金刚手(夏诺多吉)命名加持,因此称为三怙主雪山。贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。
稻城三神山北峰仙乃日6032米,南峰央迈勇5958米,东峰夏诺多吉5958米。三座雪峰洁白,峭拔,似利剑直插云霄。仙乃日像大佛,傲然端莲花座;央迈勇像少女,娴静端庄,冰清玉洁;夏诺多吉像少年,雄健刚毅,神采奕奕。雪峰周围角峰林立,大大小小共三十多座,千姿百态,蔚为壮观。
山峰前镶嵌着碧蓝如玉的湖泊和草甸。雪线下冰川直插碧绿的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草场、森林、溪流,给人们营造出一片静谧、安详的世外之境。
景点景观
稻城亚丁景点地图
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仙乃日
是“三怙主”雪山的北峰,佛位排在第二位,是亚丁景区三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨伟丽,雄剑如削,直插云霄,峰名意为“观世音菩萨”,周围是冰蚀峰林地貌,冰川和冰川遗迹及高山湖泊,峰向北偏10度,西对北斗星,佛道两家都把北斗星为吉祥之星。其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型,所以我们从两侧观看时,山峰始终面朝着我们。
仙乃日向斜轴线同过仙乃日雪山主峰,沿北东73度,略呈向北西突出的弧形延长12KM,核部为下三叠系紫红色,灰绿色板岩灰色砂板岩、灰岩、铁白云岩、两翼的产状分别为33度<55度和165度<44度。“仙乃日”如一尊慈善安详的大佛,端座在莲花台上,在她前面的那座山是金刚亥母,她左边金字塔般的山峰是白渡母,右边飘拽着无数经幡的是绿渡母,绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女,传说:她们弹奏着天籁之音,传到了仙乃日背后的地狱谷中,让地狱中的罪人听到仙律,减轻痛基,循循善诱,能幡然悔悟,早日脱离苦海。
央迈勇
藏语意为:“文殊菩萨”,为“三怙主”雪山的南峰,海拔高度为5958米,在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文殊师利用手中的智慧之俞直指苍穹,冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。一九二八年,洛克先生在去南与稻成毗邻的群山重岭中,遥望见了央迈勇,被她圣治,高贵的气质折服,在他的日记中写到“她(央迈勇)是我见到世界上最美的山峰。”
站在央迈勇神峰下,转身向后瞧去,由群册环绕着宽阔峡谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,这气势莽莽的自然景观,不就是人间仙境吗!不就是香格里拉所在吗,真是让人感慨万千。
夏诺多吉
意为“金刚手菩萨”,是“三怙主”雪山的东峰,海拔5958米,在“三怙主雪山”佛位第三,夏诺多吉山峰耸立在天地之间,在佛教中除暴安良的神甚,他勇猛的刚烈,神采奕奕,跨下围斑斓的虎皮,腰间绕着罪恶的大蟒,洛克先生把它形容为展开巨翅蓄抛待飞的蝙蝠,将它比喻成西腊神话中的雷神,神山左边绿色,大理石山头为布鲁财神,右下方为马头金刚,马头金刚下方“丹霞地貌峰林为八百罗汉”,神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处。
牛奶海
俄绒措,汉语称为牛奶海,海拔约4500米。此湖为冰川湖,状如水滴。湖泊边上是软软的高山草甸,再向外便是雪山、冰川。
珍珠海
卓玛拉措,又叫珍珠海,海拔4100米,是亚丁海拔最低的圣湖,传说珍珠海是白度母的魂湖,也是公认的拍摄仙乃日倒影的最佳地点。
五色海
丹增措又名五色海,海拔约4600米。它是藏区与西藏羊卓雍错、纳木错和玛旁雍错齐名的藏区著名圣湖。据说能“返演历史、预知未来”。
洛绒牛场
洛绒牛场是一处高山牧场,海拔4150米,背靠三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,是观看三座雪山的最佳地点。
冲古草甸
冲古草甸是由草地、森林、小溪组成的天然盆景,站在此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风采。它也是到冲古寺、仙乃日脚下和到圣水门、络绒牛场的必经之地。
冲古寺
冲古寺意为“湖泊源头的寺庙”,海拔3900米,位于仙乃日雪峰脚下。始建于元朝,距今已近800年,属黄教寺庙。寺庙主殿供奉有藏传佛教格鲁派(即黄教)的创立者:宗喀巴大师,以及释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨等。
实用信息
住宿
这是属于徒步者的天堂,要住的话当然是自带帐篷了,或者在老乡家借宿 。
交通
成都至稻城班车已开通,双日发车,隔天一班,两天到达,中途在康定或雅江住宿一晚,票价218元。稻城到亚丁无班车,只能包车前往。稻城(或乡城)与中甸之间已经发了班车,在稻城下午2点开始售票。
游览路线
从亚丁村出发,经过冲古寺后到达分岔路口。此时往西,可以通往仙乃日神山脚下的珍珠海(卓玛拉措)。
如果从冲古寺继续往南行则通往洛绒牛场。到达洛绒牛场后,可以见到南方的央迈勇神山和东方的夏诺多吉神山。从洛绒牛场继续往上攀登约3.5公里(这段路可以选择骑骡马),可以到达牛奶海。继续往上攀登10分钟,可以到达五色海,海拔约4600米。
五色海东部隐藏有一个很浅的湖泊,叫琉璃海。从牛奶海往西南,可以穿越卡斯地狱后回到冲古寺。也可以从牛奶海直接原路返回洛绒牛场。
历史文化
据《三怙主雪山志》记载“法王噶玛巴曾称赞此地:二十四圣地两大神圣之地,一切之主是三座怙主雪山;三座怙主雪山圣地,地神勇士们护守着,莲花生大师也曾有诗赞曰:嶙嶙怙主雪山如坛城,无数宝物建无量宫。圣洁莲花日月法座,空行母扩法神守。具有信佛缘分的众生敬奉朝拜三怙主雪山,能实现今生来世之事业。转三次三怙主雪山,能消除屠杀八条人马的罪恶。转一次相当于念一亿嘛呢的功德,转15次神山脚下的冲古寺相当于念一亿嘛呢的功德。藏历鸡年朝拜,功德增倍”。因此,19世纪末至20世纪中期,这里被土匪盘踞,他们烧杀抢掠周边地区,然后又不断转山转寺来赎自己犯下的罪恶。
“一生当中至少来一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏人的夙愿”。在过去的漫长岁月里,三怙主雪山浸润了多少藏人的希冀和梦想,那是他们灵魂的归宿之地。在一个新的世界来临之时,在地球变得越来越拥挤,越来越不洁净之时,那端坐云霄的贡嘎日松贡布,越加显得珍贵,令人向往。
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