蚌埠市汤和墓古迹园

简介

汤和墓位于安徽省蚌埠市东郊曹山，是安徽省省级文物保护单位。这座墓室是明朝开国皇帝朱元璋赐给明朝开国功臣汤和的，2013年3月汤和墓被国务院公布为全国重点文物保护单位。。

墓室是依山傍水的大型砖石建筑，墓前有众多石雕群像，石雕有大型神道碑和石雕马、羊、狮、武士，粗犷而又流畅，是蚌埠市著名的风景名胜。

文物介绍

历史背景

今天的汤和墓墓园，庄严肃穆，松风如涛。作为功臣封王者，汤和的墓葬规制享受了明朝臣子的最高规格。在墓前神道的最南端，立有一座高为6.35米的神道碑。但令人费解的是，原来刻在石碑上长达数千字的碑文，已被人逐字凿去。究竟是何年何代何人所为，至今仍无定论。业界认为是，碑文的作者方孝儒在建文帝在位时曾任翰林侍讲博士，深得器重。建文四年五月，燕王朱棣攻入南京，命他起草登基诏书，他掷笔于地，拒不受命。朱棣用灭九族来威胁他，可他回答说，“虽灭十族，亦不附乱！”结果被杀，除灭九族外，还杀他的学生，以成十族，株连至死者870余人。《明史》本传中明确记载：“永乐中，藏孝儒文者，罪至死。”因而当年由方孝儒撰写的碑文也要凿去……而在当地民间广为流传的说法，是明末李自成起义军所为。当时汤和墓周边区域均为凤阳府属地，李自成起义军在这里的破坏活动频繁，而且汤和墓周围的明代墓碑也有类似被凿去碑文的现象。在长达225米的神道尽头，坐落着汤和墓享堂。今天人们看到的享堂大殿，是一座三开间木结构歇山式仿宋建筑。汤和墓为明代墓葬，为何享堂的建筑风格却来自宋代？原来，在1973年文物工作者对汤和墓进行考古发掘之前，这里所有的地面建筑早已荡然无存。在多方查询文献资料未果的情况下，考古人员从原享堂遗址清理发掘出了一部分建材残件。经过反复论证，专家认为，元代统治时间较短，加之年年征战，很难形成特有的建筑模式。因而明代初期的建筑形制和构造特点，仍然沿用宋代风格。享堂之南便是汤和墓墓冢。今天，人们从位于享堂内的墓道口下行，便可进入墓室。

文物简介

墓面对龙子河，背负曹山峰，水光山色，交相辉映，墓室是一座依山构筑的大型砖石单券式建筑物。高3.米，宽3石6米，面积约40平方米。墓南神道，长225米，有大型神道碑和石雕马、羊、狮、武士，雕刻线条流畅粗犷，当代古建筑学家认为，此系明初石刻中的精品。现己划入蚌埠市的龙湖公园。

文物结构

古墓往南几步之遥有一大殿，古朴巍峨，宛如一尊崛起的巨石。其占地面积为98平方米。系三开间木结构歇山式仿宋建筑。大殿正中门眉上悬一牌匾，上题“享堂”二字。享堂高6、5米，宽12、2米，深8、4米。享堂内坐北朝南矗一神龛，龛内立一长方形祭祀牌位，黑底白字，上书“明东瓯襄武王汤和灵位”。据考古资料记载，此处正是汤和墓享堂旧址所在地。原享堂始建于1392年——1395年间，经数百年风雨沧桑，其地表建筑原形早已荡然无存。从1973年至1998年，经考古工作者二十余年的发掘、调研、论证，享堂旧址和地下珍贵遗存才得以最终定论，从而使其重建工作有了科学依据。

文物现状

1991年年底，经过整整七个月的紧张施工，汤和墓享堂工程如期竣工。白色马头墙、青灰色筒瓦、深褐色木梁、飞檐翘角、色彩淡雅和谐，构成汤和墓享堂的主基调。 汤和墓为大型单券式砖石结构，分前后两室。墓室整体凿山而建，在前室拱门两侧，还可见裸露的山体大石。

文物价值

据专家考证，汤和墓墓室在历史上至少两次被盗。1973年11月，文物工作者在发掘该墓时，偌大的砖石墓内被捣碎打烂的陶瓷片随处可见，虽然清理出上百件精美文物，但都是一些小件。而令考古专家惊喜不已的是，这么一件大型青花带盖瓷罐竟然完好无损，未被盗走实乃不幸中之万幸。这件“元青花双兽耳大罐”青花瓷器可谓是国之瑰宝，是研究元明之际青花作品的重要实物资料。

文物保护

为了重现昔日汤和墓享堂风采，纪念这位中国明代最早的抗倭名将，1998年，蚌埠市人民政府、安徽省文物事业管理局及市文物管理处在充分调研、勘察、论证、策划的基础上，决定重建汤和墓享堂。与此同时，省文物管理局及蚌埠市政府还给予了专项拨款。历史已经远去了数百年。这墓园中的古冢松涛，如今已被安徽省列为省级文物保护单位同时也是蚌埠市的“龙湖八景”之一。