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绥德疏属山景区

时间:2024/11/20 15:04:46 15200票数:31投他一票#日剧#

疏属山景区位于绥德县城,海拔893m,两河相拥山。秦代,上郡为边塞防御匈奴的军事要地,故派秦皇子扶苏在此监军并设府于疏属山,扶苏含冤自刎后埋葬于此,解放战争时期,绥德警备区司令部设置于疏属山上,成为指挥作战的战略中心,山上有秦皇子扶苏墓及扶苏祠、汉画像石馆、绥德警备区司令部旧址,山脚下有李子洲故居、绥德地委旧址、子洲图书馆,四周散布着独具特色的窑洞四合院,明显的区位优势,丰富的旅游资源,是文化旅游开发的理想之地。

  • 别名: 疏属山
  • 门票参考: 免费参观
  • 开放时间: 全天
  • 所在地/隶属: 陕西省榆林市绥德县名州镇疏属山景区
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    详细介绍

    疏属山位于绥德县城区,海拔893m,两河相拥山,现为“名州文化旅游街区”中的一部分。秦代,上郡为边塞防御匈奴的军事要地,故派秦皇子扶苏在此监军并设府于疏属山,扶苏含冤自刎后埋葬于此,解放战争时期,绥德*备区司令部设置于疏属山上,成为指挥作战的战略中心,山上有秦皇子扶苏墓及扶苏祠、汉画像石馆、绥德*备区司令部旧址,山脚下有李子洲故居、绥德地委旧址、子洲图书馆,四周散布着独具特色的窑洞四合院,明显的区位优势,丰富的旅游资源,是文化旅游开发的理想之地。

    1924年,这里建立了陕北最早的共产党组织,抗日战争和解放战争时期,是陕甘宁边区绥德专员公署、抗日军政大学、绥德*备区司令部和三五九旅司令部驻地。毛泽东、周恩来、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在这里留下了战斗的足迹。习仲勋和齐心在绥德相识、相恋、结婚并生活4年,与绥德人民建立了深厚的感情。

    疏属山与《山海经》

    疏属山的由来更早,有关它的最早文字记载,就是春秋战国时期的地理类史书《山海经·海内西经》云:“贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反接两手与发,系之山上木。”

    这段话就告诉人们,远古时代黄帝部落曾经就活动在陕北绥德一带,有个大逆不道的神“贰负”与他的臣下“危”联合杀死了窫窳,黄帝就将他绑缚在疏属山里的树上,惩罚他。

    宋本《太平御览》中讲述了一个故事,说在上郡挖掘出一座地下石室,里面有个反缚盗械之人,书曰:“汉宣帝使人上郡,发盘石,石屋中得一人,跣踝被发,后缚,械一足,时人不识,乃载之于长安,帝问群臣,莫能知,刘子政(刘向,当时朝廷的谏议大夫)曰:此乃贰负也!上大惊”。最后,宣帝问他原由,刘向就说出了《山海经》中的记载,宣帝听后大为惊叹,从此,众臣与天下学者就更加看重《山海经》了。

    从汉代的这个事件,印证了《山海经》对绥德疏属山的记载,反映出历代文字描述的连贯性,也说明了疏属山不是一般的山。

    远古人类在部落进化的过程中,《山海经》记载了当时的各种地理、博物、故事、巫术、神话等,内容极为丰富,自古被世人号称为奇书,对中华民族上下五千年的文化有着极其深远的影响,直到现在,比如:盘古开天、三皇五帝、炎黄之战、后羿射日、女娲补天、精卫填海、大禹治水……许多耳熟能详的远古神话故事都是出自此书。

    而对于绥德的一座山有文字记录的,这应该是最早的了,它与现代出土的文物遗迹相互呼应和印证,可以看出,在远古华夏文明起源的时期,绥德就有了人类的活动,其历史文化神奇而源远流长。

    疏属山景区

    疏属山文化旅游景区

    疏属山文化旅游景区位于绥德县城,海拔893m,两河相拥山。秦代,上郡为边塞防御匈奴的军事要地,故派秦皇子扶苏在此监军并设府于疏属山,扶苏含冤自刎后埋葬于此,解放战争时期,绥德*备区司令部设置于疏属山上,成为指挥作战的战略中心,山上有秦皇子扶苏墓及扶苏祠、汉画像石馆、绥德*备区司令部旧址,山脚下有李子洲故居、绥德地委旧址、子洲图书馆,四周散布着独具特色的窑洞四合院,明显的区位优势,丰富的旅游资源,是文化旅游开发的理想之地。

    绥德县名州文化旅游街区“高家大院”

    高家大院位于绥德古城核心景区疏属山,是绥德最具代表性的古宅大院。高家大院为二进二院“日”字形四合头院,共有三处,下院、中院、上院依次从西向东,因地形变化而巧妙布局,科学安排,呈三级台阶,三进三升,虽不在同一中轴线上,却有“连升三级”的美好寓意。是绥德城光绪年赐进士出身、翰林院庶吉士、钦加三品衔在任候造道、前任山西辽州知州、光绪版《绥德州志》总撰高维岳的宅院。

    李子洲在四师创建党团组织后,为了工作的便利和保密性,租赁了高家祠堂,明为四师教员的宿舍,实为党组织的活动地,先后在这里住过的有李子洲、田伯英、蔡南轩、徐梦周、何寓础、赵绍西、雷五斋等党、团负责人。由于党组织的很多重要会议和活动决策都是在高家祠堂进行的,党团员频繁活动于此,所以高家祠堂在当时被党内同志亲切地称为“苏联大使馆”。

    绥德县名州文化旅游街区“文庙与学宫”

    文庙与学宫连为一体,位于绥德古城绥德古城核心景区嵯峨山,坐北向南,建于金承安五年(1200),明、清两代几经增修、重建,至清光绪三十一年(1905)时,其建筑平面为一长方形(南北长),占地面积约12,000平方米。文庙有前、中、后3座院落。前院东西方各有木栅栏门1座,西门额书“德配天地”4字,门前有下马碑;东门额书“道冠古今”4字。院南面为照壁,北面是棂星门。入棂星门为中院,院内有泮池,东建名宦祠3间、忠孝祠2间,西建乡贤祠3间、陈设亭2间;北面是戟门,戟门东有仪门,西有礼门。入戟门为后院,院内正面是大成殿,殿前有月台,台前有甬道,大殿两侧建东西庑各7间。

    学宫大门在文庙前院西栅栏门外,面向南。入门北进再折向东,至大成殿后见儒学仪门。入仪门正面有明伦堂5间,西有斋房3间,东北有崇圣祠1所。明伦堂后是敬一亭3间。亭后正面是尊经阁,阁下是正窑3孔 ,阁东有厢窑3孔,阁西有厢房5间。

    文庙现仅余照壁1座,学宫仅余尊经阁和阁东3孔厢窑。照壁由砖砌成,上有檐,壁中嵌石雕“五龙壁”一块,上雕五龙戏珠图案,雕工精细,神态活现,是绥德雕刻艺术之精品。尊经阁的造型较精巧,阁下是3孔砖面石拱窑,窑的四角伸出上翘,如鸟喙高昂。窑上阁楼四面皆为雕花门窗,屋脊高隆,南北单檐,东西为重檐。

    文庙和学宫一直是尊孔读经之所,从民国年间开始开办为学校,现为县聋哑学校校址。

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