北京丫髻山道教文化名胜区

景区景观

在丫髻山东西两顶之间，建有三座大殿，称为三皇殿。三皇殿的右前方有钟楼一座，高约三丈，上悬巨钟，左侧有一鼓楼与钟楼遥相对应。

景区内有紫霄宫、观音堂、灵官殿、东岳庙、回香亭、菩萨殿、眼光娘娘殿、三官庙、巡山殿、万寿亭、山门、道士房、三官殿、东顶鼓楼、玉皇阁、西顶钟楼、石牌坊、娘娘宫（碧霞元君祠）等建筑，有双松迎客、回香揽古、石经道、万寿柏抱松、四十八盘、碑林怀旧、碧霞夕照、石门等自然景观。

东岳庙

丫髻山半山腰南侧矗立着一座建筑群，这就是东岳庙。正殿供奉着东

岳大帝，东、西配殿供奉着十二太保，前殿供奉着四大护法元帅。东岳庙始建于明末，解放战争时期毁于战火，2004年重建。东岳庙正殿内供奉着东岳泰山大帝，号曰“东岳天齐大生仁圣帝”左右侍立着金童、玉女。东西两侧站立着文臣武将。门前悬挂“东岳庙”匾额以及楹联，楹联内容为“清净道场香盛仙灵丫髻曾经称福地，繁华庙会民殷俗阜京畿犹得沐春风”。

玉皇顶

殿内供奉玉皇大帝，左右站立二侍女。在康熙六十大寿时（1713年），道士李居祥创建玉皇阁。康熙五十四年（1715年），康熙皇帝赐御碑文，记六旬祝禧之事。并赐御书“清虚真宰”及“金阙握灵枢，览九州惟善是福；玉衡施妙运，育兆姓以仁为归”二十四字对联。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”。相传天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午驾鸾返回天宫，是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺仪式。

巡山庙

在丫髻山中层建筑群中有一座巡山庙，与三官殿相邻约三百米。门上悬挂“巡山庙”匾额和“山森无客至，地闭有仙居”楹联。庙内供奉黄天化及白马。根据《封神演义》记载，黄天化是黄飞虎的长子，清虚道德真君的弟子。他身高九尺，面似羊脂，骑玉麒麟，性如烈火，文武仁慈。手中拿着的宝剑是道德真君的镇山之宝，名叫“莫耶宝剑”。在伐纣金鸡岭一战中，作为先行官的他不幸战死，后被姜子牙封为“管领三山正神炳灵公之职”。民间称作“五岳之首炳灵公黄天化”，也有的百姓俗称黄天化为“山神”。农历五月十二日为炳灵公诞辰。庙里的白马相传是康熙年间丫髻山第十三代主持李居祥的坐骑，因救主有功，特供奉于此，故后人又称巡山庙为“白马殿”。

景区特点

皇家祭祀之所。康熙五十二年为康熙六十大寿做万寿道场；雍正元年“丫髻山进香碑”中记载“……丫髻山进香同词至祷交口陈忱且请以每十年进香一次……”；并且每年四月内务府或王公大臣来此朝山进香已成惯例；在《光绪顺天府志》等典籍中，没有把丫髻山列在寺庙，而是列在“祠祀”中。

民间庙会盛兴。丫髻山四月庙会，明时兴起，影响之广大，京、津、鲁、晋、豫、内蒙古、辽宁等地善男信女纷纷来此朝山进香，每天多达数万人。因此，丫髻山庙会也随之成为华北四大庙会之一。

历史碑刻众多。丫髻山上碑刻多是出了名的，民间有“卢沟桥的狮子，丫髻山的碑”数不清的说法，山上除了有康熙、道光两位皇帝的御碑，康熙三子胤祉和雍正元年的碑刻外，还存有大量民间“老会”和进香碑刻。众多碑刻，形成碑厂子、八卦碑林等景观。[

“北方泰岱”美誉。丫髻山为北方道教名山，建有碧霞元君祠、玉皇阁、四十八盘等建筑，其建筑格局与山东泰山相似。此外，在清代碑刻中，有“近畿福地”“畿东泰岱”的记载，即有“北方泰岱”之说。

殿堂神像供奉位置独特。丫髻山除供奉碧霞元君、玉皇大帝外，还有三皇、药王、东庙大帝、十二太保、四大元帅等诸神，在一般的寺观中，七十二司、十殿阎君等都供奉于东岳庙内，而丫髻山的十殿阎君则供奉在东岳庙后的回香亭东西廊殿内，这种布局在其他寺观中是很少见的；丫髻山西顶和回香亭两处皆供奉碧霞元君，回香亭原为明末宦官魏忠贤建生祠，未成而忠贤败，改建回香亭，恰逢西顶碧霞元君祠修缮，将碧霞元君等神像移至回香亭供奉。

交通指南

自驾

从北京市里出发——上机场高速——在温榆桥，转向T3航站楼、平谷方向——京平高速——吴各庄收费站——在马坊桥（前往马坊、密三路方向）下京平高速——打铁庄收费站——沿密三路向北约20公里——到达目的地刘家店镇政府

公交

在东直门坐852（原918快1）到平谷岳各庄站转19路公共汽车