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三清观(辽宁省大连市)

时间:2024/9/18 22:13:04 15200票数:31投他一票#日剧#

大连三清观位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道原镇政府对面,始建于明万历年间,是普兰店市文物保护单位、大连市重点文物保护单位。三清观建筑占地2368.05平方米,建筑面积600多平方米,庙院有24个自然间;主要建筑坐北朝南,形成三路建筑格局;共有神像150多尊,包括有佛、儒、道三教诸神位,保持原有风格,古香古色,塑工精细,造型奇特,活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。

  • 别名: 三清观
  • 门票参考: 免费
  • 开放时间: 全年9:00~17:00
  • 所在地/隶属: 辽宁省大连市普兰店区城子坦镇昌盛街7号
详细介绍

基本介绍

三清观毗邻大连市普兰店区城子坦的春满街。始建于明万历年间,距今已有500多年的历史。因观内主祀道教三位至高尊神:玉清——元始天尊、上清——灵宝天尊、太清——道德天尊,故名三清观。与辽南地区众多寺庙道观一样,城子坦三清观为集佛、道、儒三教为一体的综合性宗教场所。

城子坦原名为“归服堡”,据传乃1300多年前唐太宗李世民东征高句丽的时候命名的。明朝永乐二十年(1422年),朝廷为防御倭寇在该地修城筑墙,并将一块长约0.9米,宽约0.6米,刻着“归服堡”字样的石匾高悬于城门之上。该石匾于1936年移至三清观中,成为三清观的“镇观之宝”。2010年9月,被辽宁省政府命名为辽宁省历史文化名镇。

城子坦三清观依地势而建,坐北朝南,为三进合院式建筑群体。道观占地面积约1400平方米,建筑面积约为600平方米。在布局上,城子坦三清观继承了传统道观建筑顺应自然的手法,在相对狭小的范围内充分利用地形地势的特点,同时吸收了佛、儒和当地民居等各类建筑的特色,以传统院落式为基本构成单元。城子坦三清观多以面阔三间,进深三间,规模不大的单体建筑组合而成。这些单体建筑布局协调、小巧精致、古朴清雅,一定程度上反映了当时的风俗和信仰,同时也反映当地的社会文化与审美意识。

建筑设计

三清观主要建筑坐北朝南,形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武、第一路左侧是文昌殿,供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等,右侧是药王殿,供奉药王孙思邈,李时珍,华佗,以及龙王。正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿,武财神关羽、赵公明,文财神比干,及招财纳宝天尊、最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝,及雷部诸神,右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘,泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。该观共有神像120多尊,包括有佛、儒、道三教诸神位,保持原有风格,古香古色,塑工精细,造型奇特,活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。三清观是一座不可多得的,祈福朝拜圣地。

建设沿革

明永乐二十年(1422年),为防倭寇从黄海上岸入侵而建归服堡城,后改为城子疃。

清光绪三十一年(1905年),日俄签订《朴茨茅斯和约》,战胜国日本将“关东州”扩至城子疃,以城中心街小桥为界,南属日本殖民当局管辖,北属清廷复县管辖。

1965年8月改叫城子坦。城内的三清观,始建于明万历年间,1964年被毁,1994年重建。

1998年该观被列为普兰店市文物保护单位。

2002年列为大连市第一批重点文物保护单位。

其他遗迹

神秘殿堂

三清观还有一道神圣的风景,最后一层大殿,娘娘殿与玉皇殿只有一墙之隔,娘娘殿地面四季湿润,而玉皇殿却地面干爽,中层殿,财神殿

地面湿润,第一层大殿,文昌殿地面湿润,根据当地一些老者回忆,说当年破四旧的时候,有一天晚上,三清观这几个大殿的神像被扔进不远处的河里,结果第二天早上所有的神像都自己回来了,从此以后无论天气多么干旱,这几个大殿的地面都常年湿润,抱着神秘的心理,我找到三清观的监院,郭高燚道长,向他询问这一神秘状况,郭高燚道长说:中国古人认为女人属水,娘娘殿都是女神,所以常年湿润,按道教的阴阳风水理论来说,以水为财,所以财神殿常年湿润,水又为智慧的象征,而文昌帝君是管人学习,考试,求职,功名俸禄的神仙,所以文昌殿一样常年湿润。

归服堡古碑文

城子坦三清观占地1130平方米,建筑面积为600平方米,庙宇为20间观内还有千年古石匾,题有“归复堡”(城子坦原名)字样,归服堡名称源于唐朝。唐朝之前,大连地区为高丽占领。唐朝时期,曾发兵征战到这里,从而使高丽得以归附,因而取名归服堡。有人考证,这才是归服堡名称的真实由来。唐朝征战高丽,曾发动三次战争。第一次战争于644年—645年,第二次战争于660年—662年,第三次战争于666年—668年。根据战争结局分析,归服堡名称如果源于唐朝,应在第三次战争时期,即666年-668年间得名。千年古石匾是唐代该地区归服中国的历史见证。

神奇古树

庙内有一株与三清观同时代的,距今已有400年历史的古椿树,该树已枯萎多年。但1994年该庙重修,恢复宗教活动场所以来,可谓枯木逢春,树叶又奇迹般的茂盛起来,令人称奇。该庙香火始终较旺盛。在农历四月二十八庙会期间,可谓商贾云集,香客川流不息,呈现出一派繁华景象。

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