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崇德寺(山东省济宁市)

时间:2024/11/20 2:18:39 15200票数:31投他一票#日剧#

羊山崇德寺(又名尚庙),坐落于山东省济宁市金乡县羊山镇驻地—羊山镇轱辘沟南首西边,山之阳坡。据传始建于汉代,以崇尚道德、普济众生为起因,命名为崇德寺。后因当时是建在尚姓人家土地上,老百姓多称其为尚庙。整个寺院占地面积17290平方米,包括戏楼、天桥、无梁庙、碑林、石牌坊、弥勒殿、观音殿、东西廊房、大雄宝殿等建筑群。中间大雄宝殿为主要建筑,殿内塑释迦牟尼佛像,左右塑十八罗汉护法。建筑群气势磅礴,非常雄伟壮观,曾经是羊山和周围的佛教信徒们观礼膜拜、净化灵魂的神圣之地。

  • 别名: 崇德寺
  • 所在地/隶属: 山东省济宁市金乡县羊山镇
详细介绍

基本介绍

羊山崇德寺(又名尚庙),坐落于山东省济宁市金乡县羊山镇驻地—羊山镇轱辘沟南首西边,山之阳坡。据传始建于汉代,以崇尚道德、普济众生为起因,命名为崇德寺。后因当时是建在尚姓人家土地上,老百姓多称其为尚庙。整个寺院占地面积17290平方米,包括戏楼、天桥、无梁庙、碑林、石牌坊、弥勒殿、观音殿、东西廊房、大雄宝殿等建筑群。中间大雄宝殿为主要建筑,殿内塑释迦牟尼佛像,左右塑十八罗汉护法。建筑群气势磅礴,非常雄伟壮观,曾经是羊山和周围的佛教信徒们观礼膜拜、净化灵魂的神圣之地。1947年鲁西南战役中,因国民党在此驻军,导致该建筑彻底被毁。 资料二:羊山因处在众山之阳而被当地百姓视为吉祥的向征,一直被奉为神山、圣山。据《济宁古代简史》记载,佛教在羊山的传播,当始于十六国东晋时期。这一时期由于各族统治者的提倡,加之长期的战乱,导致广大人民流离失所,陷入极度痛苦之中,使佛教生长有了肥沃的土壤,羊山一带僧徒逐渐增多,有的已用佛家语为名,如郗氏望族取名郗昙、郗僧施等。由于战乱,后来一部分僧徒开始南流,一部分仍坚持在本地传教,其中南下的僧徒影响较大,如南渡士族郗超,金乡羊山人,善谈论,义理精微,官至桓温的东晋大司马参军,中韦侍郎。郗超与名僧支遁有深交,把支遁比作正始名士何晏,王弼,支遁也“重超以为一时之俊,甚相知赏”。郗超现存著作仅有《奉法要》一文,载于《弘明集》。据有关资料记载:在羊山集分布大小各类寺院庙宇13个,寺院庙宇如此之多,可见当时人气、香火的旺盛。香客、教徒除来自周边县、区外,还有专程从江苏、安徽、河南等地赶来。尤其是每年农历三月初七的庙会更是人山人海,一连10天香火不断。羊山集有大小火神庙5个,最大的数东南隅(老公庄院内)火神庙,庙宇高大,整日香火不断,最小的是无梁庙,是由五块巨石雕刻而成,传说是汉代建成,汉代浅雕刻,正面有火神爷像,内设石香炉,颇受香客们向往,所以香火不断,远近闻名。

羊山规模大、建筑时间久的当属座落于羊山轱辘沟南边,山之阳坡的尚庙(东岳庙)。相传最早修建于唐代,据《重修东岳庙记碑文记载》,明万历四十年(1616年)重修。据说是占用尚姓土地,由尚家出资修建,并由尚家出人看守,辈辈流传下来。

景点景观

出羊山马家大门步行向北,越过北海子西行50步,有一座戏楼,座南朝北,长、宽各15米,高约5米,周围有各色圈幔相护,前边门柱上有一幅对联,上联是“上演历代名人轶事”,下联是“表现人间喜怒哀乐”,横批是“劝人而已”,这就是尚庙戏楼。每年三月初七庙会必有大戏,连唱十日以上,各类民间艺人、客户商贩、各地香客、男女老幼汇合一起,庙会热闹非常。戏楼往北是60米开阔地,跨十五级台阶蹬上天桥,天桥长10米,宽6米,拱高5米余,站在天桥,往南看戏再好不过。有趣的是天桥石阶两旁的石狮子,每个高约2.5米,雕工细腻,造型威猛。东边狮子头上有疙瘩35个,西边狮子头上却有疙瘩37个。站在天桥往北看,越过碑林就是尚庙的牌坊,也是尚庙(东岳庙)的第一个院落,再往上看就是巍巍大山夹着轱辘沟的一线天。往西看隐隐约约还能看到晒仙台和朝阳洞,朝阳洞距尚庙约200米,山顶崖石下50米处,传说吕洞宾在此修炼,洞口朝阳2米见方,往里有许多分叉,洞深不详。传说有人携带5斤白线入洞,直到白线用尽也没到头。洞内冬暖夏凉。洞前有一片山石,平展如场,自然天成,约有半亩地。东西两边各有一棵柏树,枝叶繁茂,夏天常有石匠们在此乘凉。传说是吕洞兵羽化成仙的地方,因而此路段叫做晒仙台。

站在天桥往东看,山下十几米地方有一棵古槐,高约8米,3人合抱,长得老态龙钟,树身中空,但年年新芽吐翠,占地约四分余。传说唐朝尉迟敬德曾在此树拴马,世人称为唐槐。

大槐树东边不远就是远近闻名的无梁庙,也叫石头庙。实际是火神庙,此庙长、宽、高不过2米,是由四块巨石雕刻而成。供奉火神爷,内设石香炉,石上雕有花鸟鱼虫和种种人物,是典型的汉刻石。

走下天桥就走进了尚庙碑林,两边立着几座高大的龟驮碑,碑高5米,宽2米,旁边还有许多小碑,计有50多座。碑文的内容无外乎,颂扬盛世,宣扬名人功德,提倡并讴歌民风等等。

碑林北边有一座石碑坊,从这里走进尚庙的第一道大门,牌坊高4米,宽6米,重梁框架上刻“圣地”二字。牌坊梁上雕刻盘龙、花、鸟、鱼、虫及各种人物故事,走进第一大门,东西门房里塑着哼哈二将,如真人大小,高约1.8米,塑得栩栩如生,刚毅威猛。大门左侧有一座钟楼,内悬铁钟一口,口粗1.2米,高2米,重约千斤,左侧院内有三间华佗庙,内塑神医华佗。

堂庙二道门里就是著名的东西廊房,东西廊房各有五间,青砖碧瓦,红柱画梁。东廊房塑有五殿阎君,西廊房里塑有牛头马面判官小鬼,东廊房里阴森森,令人生畏,西廊房里冷嗖嗖,毛骨悚然。传说:如果在阳间作了恶的、有了罪的被打入阴曹地府十八层地狱,受尽各种酷刑。还有个离奇的传说:有一年尚庙里的小鬼夜里扮着人形和村里小孩们嬉戏捉迷藏,竟把小孩们的鞋子敛到一起藏到了西廊房里,十几个孩子赤脚回到家告诉给大人,后来真的在廊房里找到了鞋子,大人气不过来,就用红绒绳把小鬼的双脚拴住,从此小鬼不能出去了。

第三道门就是春秋阁,春秋阁是一座悬空的楼阁,高5米,宽8米,内有关二爷看《春秋》的塑像,两旁站着关平和扶刀而立的周仓。春秋阁底下是高2米,宽3米的门洞,直通第四道庙门。

尚庙第四院里各有五间东、西廊房,内塑二十八星宿泥塑像,形态逼真,各有千秋,引人注目的也是香火旺的就数送子娘娘,送子娘娘慈眉善目,跟前塑有许多男女小童,活泼可爱,凡是没有孩子的夫妻常到送子娘娘跟前进香,祈求娘娘开恩,赐给子女,并许下愿,然后用一根红绳拴一枚铜钱套在小童脖子上,要是真的怀孕生子,待孩子满月后再到庙里还愿。庙的最北端就是高大的玉皇大帝庙,称大殿,大殿通高8米,南北10米,东西16米,殿内中间塑玉皇大帝和王母娘娘神像,两傍众天神、天兵天将,形态各异,气度非凡。羊山西寺(寿圣寺),建于羊山腰阳坡,占地百余亩,有神庙、钟楼及大片碑林,是供奉西天活佛的圣地。在羊山西阁门里,有一座葡萄奶奶庙,里边塑着整架架葡萄,有青有紫,晶莹透亮,如真葡萄一般。药王庙位于羊山的西端,相传是当地老百姓为纪念东汉名医张仲景弟子、魏晋著名医学家王叔和而建。另外还有龙王庙、吕洞宾庙、关公庙、送子观音庙、奶奶庙、土地爷庙,财神庙,娘娘庙等。

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