白藏房

基本介绍

白色藏房属于土木结构，具有浓郁的地方特色。藏房墙体是用湿度适宜的普通泥巴通过夯筑而成，一般使用年限可达上百年。墙体外侧呈内斜状，内侧垂直，房屋整体为室内木柱密架，柱头越多房子越大。房屋整体为梯形，墙体平整光滑，每年传召节前一月左右，用一种乡城山上特有的阿戈土拌水搅成白色土浆，盛于茶壶等器具里，从墙头慢慢浇下，直到土墙变白。这不仅使墙体美观、防雨，更主要的是祈求吉祥、幸福。传说每浇注一次，就相当于点上一千盏酥油灯，诵一千道平安经。

景点景观

第一层

这层以前关牲畜，现在有所创新，有的业主已在此住人，上木梯就到第二层。

第二层

第二层是全楼比较有讲究的，客厅与厨房各占一方。到了乡城藏家先别忙进客厅，而是先要到厨房喝碗甘醇清香的“酥油茶”，感受一下乡城藏民发自内心的热情。厨房里较大的看点算是碗柜、水缸柜与灶神图腾。碗柜藏译为“甲丹”，碗柜、水缸柜与灶神的制作与雕塑等皆出自本地民间手艺者所创。水缸柜是储水的地方，里面都置着一两个较大的储满水的铜缸，上面挂满着几十个大大小小的铜瓢；上层隔板还摆有四五副铝锅，以示富有，也求吉祥。在康南乡城藏民心目中，水缸与火灶是两个不容亵渎的圣地，依附有水神和灶神，素日还得以檀香熏烟和净水、酥油茶、新鲜酥油等敬供。灶神图腾是乡城信奉佛教的人们以泥塑的艺术表现形式，尊丰“灶神”，祈求人兴物丰的一面图腾之壁。由精选的加工泥土塑成，相当于一面泥塑艺术品。其塑法与种类大致有四、五种，其中间有塑财神爷的，有塑长寿佛的，也有塑吉祥八宝图的；乡城灶神图腾没有特定和统一的“灶神”灶神塑像。泥塑艺人根据雇家的意愿有选择性、象征性、祈福性地塑。不管主体佛像怎么变，有一样塑像是不变的，那就是猫，猫能牢牢地占据灶神图腾中的一席之位。乡城藏家养猫，虽非严格意义上视为“宠物“，却也算得是家蓄中的“贵族阶级”，源于乡城传统的“敬猫习俗”。有这么一段传说。据传，佛教传入藏区，在佛教兴盛时期，人们信奉“不可杀生”的教义，老鼠却趁机肆虐，偷盗粮物不止还偷啃经书典籍，已威胁到了佛教的传承。听闻遥远的印度有猫能灭鼠，只好远赴印度，恭请猫来灭鼠护教。从此鼠患被除，人们也将猫尊为“护教功臣”保护有加，也塑在灶神图腾一列。

第三层

因建筑设计不同有些乡城藏家经堂设在第二层，而有些设于第三层。经堂是神圣的地方，也是华丽的地方，相当于一座小的喇嘛庙，可以说是喇嘛庙的缩影。佛像雕塑、壁画、唐卡及法器、供佛物品等一应俱全。这里是每家做法事的重要场所，也是家里的和尚与老人们念经修佛磕长头的地方。每天清晨，家里的和尚或是老人们洗濑完毕后，都要在经堂的每座佛像前供奉净水，煨檀香烟等。日落时分，又把净水器倒完，待明日再添新的净水。有人还要在天黑之前点亮酥油灯，既为佛像点亮黑暗的世间房屋，也为世人点亮信仰的虔诚之光，更为了阴间受苦的魂灵点亮通向“极乐世界”的指路灯。

第四层、五层

四层、五层为农家晒谷堆粮的场所，旁筑有插立经幡和煨燃桑烟的小型垒台。每逢过年，每家每户都得以旧换新，插立或是牵挂经幡，经幡随风飘跃，飘跃次数越多与动静越大，示为新年五谷昌盛、家人如意平安；而置于藏房正面墙体顶层夯筑的小型垒台，不仅是每逢新年要煨燃桑烟，日常中的吉祥日子都得早早起床，在清晨煨燃桑烟，以求”好运”。