九日登望仙台呈刘明府容

基本介绍

《九日登望仙台呈刘明府容》是唐代诗人崔曙创作的一首七言律诗。此诗写诗人重九登高邀请友人痛饮，写得不落常套，独具特色，在抒写怀念友人的情思中，隐含着知音难遇的喟叹。首联言登台之事；颔联字面写四季变换，实际上是感叹历史变迁；颈联继续抒发历史感慨；尾联言志：功名利禄都是过眼云烟，不如饮酒自娱。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，气势雄浑，酣畅淋漓，转承自然，一气呵成。

内容介绍

作品原文

九日登望仙台呈刘明府容⑴

汉文皇帝有高台⑵，此日登临曙色开⑶。

三晋云山皆北向⑷，二陵风雨自东来⑸。

关门令尹谁能识⑹，河上仙翁去不回⑺。

且欲近寻彭泽宰⑻，陶然共醉菊花杯⑼。

注释译文

词句注释

⑴九日：指农历九月九日重阳节。望仙台：据说汉河上公授汉文帝《老子章句》四篇而去，后来文帝筑台以望河上公，台即望仙台，在今河南陕县西南。刘明府容：名容，生平不详。明府，唐代对县令的尊称。

⑵高台：指望仙台。

⑶曙色开：朝日初出、阳光四照的样子。

⑷三晋：指古晋国，春秋末韩、魏、赵三家分晋，故有此称。在今山西、河南一带。北向：形容山势向北偏去。

⑸二陵：指崤山南北的二陵，在今河南洛宁、陕县附近。据《左传》载，崤山南陵是夏帝皋的陵墓，北陵是周文王避风雨的地方。东：一作“西”。

⑹关：函谷关。令尹：守函谷关的官员尹喜，相传他忽见紫气东来，知有圣人至。不一会果然老子骑青牛过关。尹喜留下老子，于是老子写《道德经》一书。尹喜后随老子而去。谁能识：谁还能遇到关门令尹呢？

⑺河上仙翁：即河上公，汉文帝时人，传说其后羽化成仙。

⑻彭泽宰：晋陶渊明曾为彭泽令。渊明嗜酒而爱菊。有一次重阳节无酒喝，久坐于菊丛中，刚好王弘送酒至，即便就酌，醉后而归。这里暗用其“九日”事。彭泽宰借指刘明府。

⑼陶然：欢乐酣畅的样子。共醉：一作“一醉”。菊花杯：意谓对菊举杯饮酒。

白话译文

韵译

汉文皇帝修建高高的望仙台，今日登临时天边曙色刚散开。

三晋的重重云山全向着北方，崤山二陵的风雨从东边飘来。

像关门令尹谁能够认识清楚，仙翁河上公一去便不再返回。

远求神仙不如就近寻彭泽宰，一起畅饮共为重阳菊花干杯。

散译

汉文帝在这里筑了一座高台，今天我来到台上时，太阳才刚出来。三晋一带，山岭都向北蜿蜒而去；崤山二陵那里的风雨，都从东方袭来。函谷关尹子潜修有道，又有谁知道呢？河上仙翁不肯留下，一去不回。既然仙人难见，姑且就近找找陶渊明吧，让我们共饮菊花酒，喝他个酩配大醉。

背景介绍

这首诗具体创作年代已无法考证。某个重阳节，作者同友人刘明府容同登望仙台，作者欣赏着那壮美得风景，不禁浮想联翩，于是写下此诗，向友人寄出愿与之陶然共醉的愿望。

作者介绍

崔曙（约704—739），河南登封人，开元二十六年（738年）进士，但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。喜交游，与薛据等友善。工诗，人称其诗言词款要、情趣悲凉，送别登楼俱堪泪下。传世之作有《瓢赋》，《全唐诗》存诗一卷凡15首。

鉴赏评价

文学赏析

这是一首登临兼应酬的七律。崔曙只有这一首七律，但却是名作，可见诗贵精不贵多。诗人重阳节登临仙台，描写了仙台雄伟壮丽的景色，指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然。

此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝，奔波仕途徒劳无功，不如归隐。全诗围绕时、地、人三点展开。诗题已点明了这三点，即重阳节为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府容为诗人的投赠对象。

首联言事。作者登台凭高望远，看到朝阳，心情顿觉开朗。颔联字面写四季变换，“云山皆北向”，是夏天；“风雨自东来”是春天。从汉文帝修筑此台到作者登台时，经历了近千个春夏秋冬。战国时的三晋，经过秦汉、魏晋、北朝，几经分合，此时成了一统天下的一个部分。汉代的皇帝，当时多么显赫，而此刻只能在二陵中，任凭风雨侵袭了。实际上是感叹；历史变迁，不以人的意志为转移。

颈联继续抒发历史感慨：望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，难以记住他们一个个的名字。当年磻溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了。真有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的感慨。尾联言志。有了前面的铺垫，既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拼命走仕途了。不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。

这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套；语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。

此诗格律为平起式首句入韵格，韵合十灰。中二联对仗半工，风雨对云山，河上对关门，都不很工。对仗微有不工，可见灵活，不拘泥，唐诗多如此。

名家评价

明·顾麟《批点唐音》：此篇句律典重，通篇匀称，情景分明，又一意直下，固足为法。但看音律不雄浑，绝似中唐。

明·郭浚《增订评注唐诗正声》：慷慨写意，中唐人无此气骨。

明·玉遮《唐诗选》：三、四即境用事，甚切。

清·金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》：“曙色开”妙。一是高台久受湮没，气象忽得一开；一是登高台人久抱抑郁，情思忽得一畅（“此日”句）。

清·朱之荆《增订唐诗摘钞》：起联见题，次联写景，中联叙事，末联寓意。格法严正，风调高古，兴象玲珑，悉备此作。昔人取七言律压卷者，或以沈佺期《独不见》，或出崔颢《黄鹤楼》，然沈中二联语意微重，崔起四句非律诗正格，必求尽善，恐无过此篇也。一气舒卷，毫无痕迹。

清·王锡等《唐七律选》：何许气象，何许神兴，千秋绝调（“三晋”二句）。一气转合，就题有法。

清·吴煊《唐贤三昧集笺注》：堂堂正正。三、四有李、杜口吻，自是盛唐正声。

清·宋宗元《网师园唐诗笺》：名句浑成（“二陵”句）。

清·张文荪《唐贤清雅集》：形势物候俱确切，不独诗格雄健，古人学问真实如此。

近代·高步瀛《唐宋诗举要》：宜看其兴象高华，不在追求字面。